كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 2)
934/ 5423 - "إِن البَلاءَ مُوَكَّلٌ بالقَوْل، ما قال عبد لِشَئٍ: والله لَا أفعَلُهُ أبدًا إِلا ترك الشيطانُ كل عمل وَوَلِعَ (¬1) منه بذلك حتى يُؤثِّمَه".الخطيب عن أبي الدرداءِ.
935/ 5424 - "إِن البَلايَا أَسْرعُ إِلى من يُحِبُّنى من السيلِ إِلى منتَهاهُ".
حب عن عبد الله بن مغفل.
936/ 5425 - "إِن البيتَ الذي فيه الصوَرُ لا تدخلُه الملائكَةُ".
مالك، خ، م (في المشارق ق، عن جابر، و) (¬2) عن عائشة - رضي الله عنها -.
937/ 5426 - "إِن البيعَ يحضُرُهُ اللَّغَطُ والحَلِفُ، فشُوبُوه بِشئ من الصدقةِ (¬3) ".
عب عن قيس بن غَرَزَة.
938/ 5427 - "إِن البيت الذي يذكر (الله) (¬4) فيه لَيُضِئُ لأهل السماءِ، كما تضئُ النجومُ لأهل الأرض".
أبو نُعَيم في المعرفة عن عبد الرحمن بن سابط عن أبيه، وضُعّفَ.
939/ 5428 - "إِن التاركَ لِلأَمرِ بالمعروفِ والنَهْى عن المنكَرِ ليس مُؤمِنًا بالقُرآنِ ولا بى".
الخطيب عن زيد بن أرقم.
¬__________
(¬1) ولع بالشيء: أغرم به ويؤَثمه: يوقعه في الإثم.
(¬2) ما بين القوسين من هامش مرتضى والحديث في الصغير برقم 1960 وفي مختصر مسلم رقم 1368 كتاب اللباس والزينة عن عائشة - رضي الله عنه -: أنها اشترت نُمْرُقة فيها تصاوير، فلما رآها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قام على الباب ولم يدخل فَعَرَفْتُ. أو فَعُرفَت في وجهه الكراهية. فقلت: يا رسول الله أتوب إلى الله وإلى رسوله فماذا أذنبت؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: مابال هذه النمرقة؟ قالت: اشتريتها لك تقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إن أصحاب هذه الصور يعذبون، ويقال لهم أحيو ما خلقتم" ثم قال: إن البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملانكة، وفي رواية: فأخذته فجعلته مرفقين، فكان يرتفق بهما في البيت.
(¬3) في المستدرك جـ 2 صـ 5 كتاب البيوع، ذكره بمعناه وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه لتفرد أبي وائل عن قيس بن أبي غرزة وقال الذهبي: صحيح تفرد به أبو وائل.
(¬4) ما بين القوسين ساقط من تونس والحديث في الصغير برقم 1961 ورمز لضعفه.
