كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 2)
1012/ 5501 - "إِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ الزَّمنَ الطَّويلَ بِعَمَلِ أهْلِ الْجَنَّةِ، ثُمَّ يَختِمُ الله عَمَلَهُ بِعَمَلِ أَهْل النَّارِ، فَيَجْعَلُه مِنْ أهْلِ النَّارِ، وإن الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ الزَّمَن الطَّويلَ بَعمَلِ أهْلِ النَّارِ، ثُمَّ يَخْتِمُ الله عَمَلَهُ بَعَمل أَهْل الْجَنَّةِ فَيَجْعَلُهُ مِنْ أهْلِ الْجَنَّةِ فَيُدْخِلُهُ الْجَنَّةَ (¬1) ".حم، م عن أبي هريرة.
1013/ 5502 - "إِنَّ الرَّجُلَ ليُحْرَم الرِّزْقَ بالذَّنبِ يُصِيبُهُ، ولا يردُّ القدرَ إِلا الدعاءُ، ولا يزيد فِي العُمُرِ إِلا البرُّ".
حم، ن، هـ، ع، وابن منيع والرويانى، حب، طب، ك (¬2) عن ثوبان.
1014/ 5503 - "إِنَّ الرَّجلَ لَيعمَلُ بعَمَلِ أهْل الْجَنَّة، وَإِنَّه لَمِنْ أَهْلِ النَّارِ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ بِعَمَل أهْلِ النَّارِ، وَإِنَّهُ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ، تُدْركُهُ الشِّقْوَةُ، أو السَّعَادَةُ عنْدَ خُرُوجِ نَفَسه فَيخْتَمُ لَهُ بها".
طب، وأَبو نعيم عن أَكَثم بن أبي الجون (¬3) - رضي الله عنه -.
1015/ 5504 - "إِنَّ الرَّجُلَ إِذا نزعَ ثَمَرَةً منَ الْجنة عَادَت مكانَها أُخْرى (¬4) ".
طب، عن ثوبان - رضي الله عنه -.
1016/ 5505 - "إِنَّ الرَّجُلَ إِذ انظرَ إِلى امرأَته ونَظَرَتْ إِلَيه نظر الله - تَعَالى إِليهما نظرة رحْمَةٍ، فَإِذا أخَذَ بِكفِّها تَسَاقَطَتْ ذُنُوبُهما منْ خلالِ أَصَابِعهما".
مَيسَرة (¬5) بن علي فِي مشيخته، والرافعى عن أَبي سعيد.
1017/ 5506 - "إِنَّ الرَّجُلَ يَموتُ وَالِدَاهُ، أَو أَحدُهما، وإِنَّه لَعَاقُّ لَهُمَا فَلَا يَزَالُ يَدْعُو لَهُمَا، وَيَسْتَغْفِرُ لَهُمَا حتَّى يَكْتُبَه الله بَرًّا".
¬__________
(¬1) الحديث فِي الصغير برقم 1972 ورمز لصحته وقال المناوى وفي الباب أَنس وابن عمر وعائشة وغيرهم.
(¬2) الحديث فِي الصغير برقم 1975 ورمز لحسنه، وقال الحاكم صحيح، وأقره الذهبي والعراقي ورواه النسائي بإسناد صحيح.
(¬3) ذكر الحديث فِي مجمع الزوائد ج 7 ص 214 مع قصته وقال: رواه الطبراني، وإسناده حسن.
(¬4) الحديث فِي الصغير برقم 1976 وفي المناوى: ورواه الحاكم والبزار لكنه قال: أعيد فِي مكانها مثلاها - على التثنية قال الهيثمي: رجال الطبراني وأحد إسنادى البزار ثقات.
(¬5) فِي تونس (مسيرة وفي باقي النسخ ميسرة) وفي الصغير ميسرة برقم 1977 ورمز لصحته.
