كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 2)
طب عن ابن عباس - رضي الله عنه -.1050/ 5539 - "إِنَّ الرَّجُلَ لَتُرْفَع (¬1) دَرَجَتُه فِي الْجَنَّةِ فَيَقُولُ: يَاربَ أَنَّى لي هَذا؟ فَيَقُولُ: بِاسْتِغْفَارِ وَلَدِك لك".
حم، هـ، ق عن أَبي هريرة - رضي الله عنه -.
1051/ 5540 - "إِنَّ الرَّجُل (¬2) ليتكلمُ بالكَلِمَةِ مِنْ سخطِ الله بَهَا لا يَرَى بِهَا بَأسًا، فيَهْوى بِهَا فِي جَهَنَّمَ سَبْعِينَ خَرِيَفًا".
ت حسن غريب، هـ، ك عن أَبي هريرة.
1052/ 5541 - "إِنَّ الرَّجُلَ (¬3) أَحقُّ بِصَدْرِ دابَّتِهِ وَصَدْرِ فِراشِه، وأَنْ يَؤُمَّ فِي رَحْلِهِ".
طب عن عبد الله بن حنظلة (¬4) بن الغسيل.
1053/ 5542 - "إِنَّ الرَّجُلَ إِذا خَرَجَ يَعودُ أخًا لهُ مُؤمِنًا خَاضَ فِي الرَّحْمَةِ إِلى حَقْوَيه (¬5) فَإِذا جَلسَ عِنْدَ الْمَريض فاسْتَوى جَالِسًا غَمرَتْهُ الرَّحْمَةُ".
طب عن أبي الدرداءِ.
1054/ 5543 - "إِنَّ (¬6) الرَّجُلَ ليتكلَّمُ بالْكَلِمَةِ يُضْحِكُ جُلساءَهُ يَهْوى بِهَا أَبْعَدَ مِنَ الثُّريَّا".
حل عن أبي هريرة.
¬__________
(¬1) فِي الصغير برقم 1992؛ ورمز لحسنه قال المناوى: قال الذهبي فِي المهذب: سنده قوى، وقال الهيثمي: رواه البزار والطبراني بسند رجاله رجال الصحيح غير عاصم بن بهدلة وهو حسن الحديث.
(¬2) فِي الصغير برقم 1983 بنفس التخريج مع اختلاف فِي اللفظ والمراد بالخريف السنة ولا يقصد بالسبعين التحديد بل التكثير.
(¬3) فِي الصغير برقم 1993 ورمز لضعفه وفي مجمع الزوائد 2 - 65 فيه إسحاق بن يحيى بن طلحة مختلف فيه.
(¬4) (حنظلة بن الغسيل) هكذا فِي الأصول لكن فِي أسد الغابة ج 3 ص 147 (حنظلة هو غسيل الملائكة).
(¬5) الحقو: معتمد الإزار أو الكشح، والحديث فِي مجمع الزوائد ج 2 ص 298 وفيه (إلى حقوته) والحقوة والحقو شيء واحد وفيه (ووضع رسول الله يده على ركبة ثم قال: (فإِذا جلس عنده غمرته الرحمة) رواه الطبراني فِي الكبير وفيه معاوية بن يحيى الصدفى وهو ضعيف.
(¬6) انظر الحديث (إن الرجل يتكلم بالكلمة لا يريد بها بأسًا ليضحك بها القوم) الخ رقم 5534.
