كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 2)
طب عن عقبة بن عامر.1060/ 5549 - "إِنَّ الرَّجُلَ إِذا سَقَى امْرأَتَهُ الْمَاءَ أُجرَ (¬1) ".
حم، طب عن العرباض.
1061/ 5550 - "إِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّم بِالْكَلِمَةِ يُضْحِكُ بِهَا مَنْ حَوْلَهُ فَيَخُوضُ بها أُبْعَدَ مِنْ عُكَاظَ (¬2)، وَمَا يشْعُرُ".
ابن صصرى فِي أَماليه عن ابن مسعود - رضي الله عنه -.
1062/ 5551 - "إِنَّ الرَّجُلَ لَيَسْأَلُ حتَّى يَخْلُقَ وَجْهُهُ فَيَلقَى الله يَوْمَ يَلقَاهُ لَيسَ له وَجْهٌ (¬3) ".
ابن صصرى عن مسعود بن عمرو.
1063/ 5552 - "إِنَّ الرَّجُل ليدنو مِنَ الْجَنَّةِ حتَّى مَا يَكُونُ بَينَهُ وَبَينَهَا قِيدُ) (¬4) ذِرَاع فيتكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ فَيَتَبَاعَدُ مِنْهَا أَبْعَدَ مِنْ صَنْعَاءَ".
حم، طب عن سليمان بن سحيم عن أُمه بنت أبي الحكم الغفارى - رضي الله عنه -.
1064/ 5553 - "إِنَّ الرَّجُلَ لَتَكُونُ له الْمَنْزِلَةُ عِنْدَ الله فَمَا يَبْلُغُها بَعَمَل فَلَا يَزَالُ الله يَبْتَلِيهِ بِمَا يكْرَهُ حَتَّى يُبَلِّغَهُ ذلك".
¬__________
(¬1) الحديث فِي مجمع الزوائد ولفظه: "إن الرجل إذا سقى امرأته من الماء أجر" وللحديث بقية. وقال الهيثمي: رواه أحمد والطبراني فِي الكبير والأوسط، وفيه سفيان بن حسين، وفي حديثه عن الزهري ضعف، وهذا منه. انظر مجمع الزوائد 4 - 325 باب النفقات.
(¬2) عكاظ: موضع بقرب مكة كانت تقام فيه الجاهلية سوق يقيمون فيه أياما، وانظر الحديث رقم 5534، والحديث رقم 5537. وانظر شواهد له فِي مجمع الزوائد 10 - 297 باب ما يحتقره الإنسان من الكلام.
(¬3) وبمثله ما رواه الشيخان عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنَّه قال: "ما يزال الرجل يسأل الناس، حتَّى يأتي يوم القيامة ليس فِي وجهه مزعة لحم" وما رواه أصحاب السنن بسند صحيح "المسائل كدوح يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء أبقى على وجهه. ومن شاء ترك، إلا أن يسأل الرجل ذا سلطان أو فِي أمر لا يجد منه بدًا" تاج الأصول 2 - 36، 37.
(¬4) قيد بكسر القاف: قدر والحديث فِي مجمع الزوائد 10 - 297 وقال: رواه أحمد، ورجاله رجال الصحيح، غير محمد بن إسحاق، وقد وثق.
