كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 2)
طب، كر عن معاوية.1098/ 5587 - "إِنَّ السُّحُورَ بَرَكَةٌ أَعْطَاكُموها الله فَلَا تَدَعُوها (¬1) ".
حم، ن، والبغوى، وابن منده، وابن عساكر عن رجل من الصحابة - رضي الله عنهم -.
1099/ 5588 - "إنَّ السَّعَادَةَ كُلَّ السَّعَادَةِ طُولُ الْعُمُرِ في طَاعَةِ الله عَزَّ وَجَلَّ (¬2) ".
الخطيب عن المطلبى عن أَبيه.
1100/ 5589 - "إنَّ السَّعِيدَ لَمَنْ جُنِّبَ الْفِتَنَ، إِنَّ السَّعيدَ لَمَنْ جُنِّبَ الْفتَنَ، إِنَّ السَّعِيدَ لَمَنْ جُنِّبَ الْفِتَنَ، وَلَمَنْ ابْتُلِى فَصَبَرَ، فواهًا ثُمَّ وَاهًا".
د، ونعيم بن حماد في الفتن، طب، حل عن المقداد بن الأَسود (¬3).
1101/ 5590 - "إِنَّ السِّقْط لَيُرَاغِم رَبَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَة إِذَا دَخَلَ أَبَوَاهُ النَّارَ فيقَالُ: أَيُّها السِّقْطُ الْمُرَاغِمُ رَبَّهُ أَدْخِلْ أَبَوَيك الْجَنَّةَ، فَيَجُرُّهُما بَسَرَرِه حتَّى يُدْخِلَهُما الْجَنَّةَ".
هـ، والحكيم، خط في المتفق (¬4) عن علي.
1102/ 5591 - "إِنَّ السَّلامَ اسْمُ منْ أَسْمَاءِ الله وُضِعَ في الأَرْضِ فأَفْشُوا السَّلام بَينَكُمْ".
خ في الأَدب عن أنس (¬5).
1103/ 5592 - "إِنَّ السَّلامَ اسْمٌ منْ أَسْمَاءِ الله تَعَالى، وَضَعَهُ في الأَرْضِ تَحِيَّةً لأَهْلِ ديننا، وَأَمَانًا لأَهْلِ ذِمَّتِنا (¬6) ".
¬__________
(¬1) الحديث في الصغير برقم 2007 ورمز لصحته، وإبهام الصحابى غير قادح لأنهم كلهم عدول.
(¬2) الحديث في الصغير برقم 2008 ورمز لحسنه وفيه ابن لهيعة وفيه ضعف.
(¬3) الحديث في الصغير برقم 2009 بلفظ "إن السعيد لمن جنب الفتن، ولمن ابتلى فصبر" ورمز لحسنه. وفي بذل المجهود جـ 4 صـ 92 كتاب الفتن ذكره كما هنا دون قوله "ثم واها".
(¬4) ليراغم ربه أي ليجادل ربه ويطلب العفو لأبويه. والسرر ما تقطعه القابلة من سرة الصبي. والحديث في الصغير برقم 2010 ورمز له بالضعف وفيه مندل العزى ضعفه أحمد.
(¬5) الحديث في الصغير برقم 2011 ورمز لحسنه.
(¬6) في الباب عن أبي هريرة بلفظ "إن السلام اسم من أسماء الله تعالى وضعه في الأرض تحية لأهل ديننا وأمانا لأهل ملتنا" رواه الطبراني في الصغير، وقال الهيثمي: وفيه عصمة بن محمد الأنصاري وهو متروك. انظر مجمع الزوائد 8 - 29 باب ما جاء في الإسلام وأفشائه.
