كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 2)
خ عن أبي هريرة.1163/ 5652 - "إِنَّ الشَّيطَانَ قَدْ يَئِسَ أَنْ يُعْبَدَ في جَزِيرَة الْعَرَب، وَلَكِنْ خفْتُ أَنْ يُضِلَّ مَنْ يَبْقَى منهُمْ بالنُّجُوم (¬1) ".
طب عن العباس بن عبد المطلب.
1164/ 5653 - "إِنَّ الشَّيطَانَ قَدْ يَئِسَ أَنْ تُعْبَدَ الأَصْنَامُ في جَزِيرَة الْعَرَب".
طب عن عبادة بن الصامت وأَبى الدَّرداءِ.
1165/ 5654 - "إِنَّ الشَّيطَانَ قَدْ أَيِسَ أَنْ يُعْبَدَ بِأَرْضِكُمْ هِذه، وَلَكِنْ رَضِيَ مِنْكُمْ بَما تُحَقِّرُون".
حل (¬2) عن أَبي هريرة.
1166/ 5655 - "إِنَّ الشَّيطَانَ قد أَيَسَ (أَنْ يُعْبَدَ) (¬3) بأَرْضِى هَذه وَلَكِنَّهُ قَدْ رَضِيَ بِالْمُحَقَّرَاتِ مِنْ أَعْمَالكُمْ".
طب عن معاذ.
1167/ 5656 - "إِنَّ الشَّيطَانَ لَا يَسْتَطِيعُ أَن يَتَشَبَّه بِى. فَمَنْ رآنِى في النَّوْمِ فَقَدْ رآنِى (¬4) ".
ش عن بن عباس.
1168/ 5657 - "إِنَّ الصَّائِمَ إذا أُكِلَ عِنْدَه صَلَّتْ عَلَيهِ الْمَلائَكَةُ (¬5) ".
¬__________
(¬1) الحديث ورد مثله في مجمع الزوائد من رواية البزار وأبي يعلى والطبراني في الأوسط، مع اختلاف يسير في اللفظ، وقال الهيثمي: ورجال أبي يعلى ثقات: مجمع الزوائد 10 - 54 باب ما جاء في أهل الحجاز وجزيرة العرب والطائف.
(¬2) سبقت رواية الحاكم في المستدرك مطولة لهذا الحديث برقم 5636 ولأحمد مثله.
(¬3) الزيادة من مرتضى والخديوية: والحديث في مجمع الزوائد جـ 3 صـ 285 باب لا يعبد الشيطان من رواية أحمد مع تغاير يسير في اللفظ وأحاديث يأس الشيطان بسائر الروايات الواردة هنا في هذا الباب من مجمع الزوائد.
(¬4) روى مثله في مختصر البخاري جـ 2 صـ 218 البخاري المعجم للشيخ عبد الرحمن عنبر الطهطاوى (كتاب التعبير من رواية أبي هريرة. وكذا في مختصر مسلم حديث رقم 1515 باب قول النبي - صلى الله عليه وسلم -. من رآنى في المنام رآنى حقا.
(¬5) انظر الحديث بعده.
