كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 2)
حب عن أُم عمارة بنت كعب.1169/ 5658 - "إِنَّ الصَّائِمَ إِذَا أُكلَ عِنْدَهُ لَمْ تَزَلْ تُصَلِّي عليه الملائِكَةُ حتَّى يَفْرغُ مِنْ طَعَامِه".
ابن سعد، حم، ت حسن صحيح، طب، هب، ق، عن أُم عمارة نَسِيبَةُ (¬1) بنت كعب.
1170/ 5659 - "إِنَّ الصَّالِحِينَ يُشَدُّ عَلَيهِمْ، وَإِنَّهُ لا يُصِيبُ مُؤمِنًا نَكْبَةٌ مِنْ شَوْكَةٍ فَما فَوْقَ ذَلِكَ إِلَّا حُطَّتْ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةٌ، وَرُفِعَ لَهُ بِها دَرَجَةٌ".
حم، حب، ك، هب عن عائشة (¬2).
1171/ 5660 - "إِنَّ الصَّائِمَ إِذَا لَمْ يَدع قَوْلَ الزُّورِ، والْعَمَلَ به، والْجَهْلَ؛ فَلَيسَ لله حَاجَةٌ في أنْ يَدَع طَعَامَه، وَشَرَابَهُ".
ز عن أَبي هريرة (¬3).
1172/ 5661 - "إِنَّ الصُّبْحَةَ (¬4) تَمْنَعُ بَعْضَ الرِّزْقِ".
حل عن عثمان بن عفان.
1173/ 5662 - "إِنَّ الصَّبْرَ عِنْدَ الصَّدْمَةِ الأُولى".
¬__________
(¬1) الحديث في الصغير برقم 2038 ورمز لحسنه عن أم عمارة قالت: دخل على النبي - صلى الله عليه وسلم - فقدمت إليه طعامًا فقال: كلى. فقالت: إني صائمة فذكره، ورواه النسائي وابن ماجه أيضًا، ونسيبة بنت كعب بفتح النون كما في القاموس على غير ما ضبطها به مرتضى.
(¬2) الحديث في الصغير برقم 2039 ورمز له بالصحة وقال الحاكم: صحيح وأقره الذهبي وقال الهيثمي: رجال أحمد ثقات.
(¬3) في نيل الأوطار جـ 4 صـ 177 كتاب الصيام. ذكر حديث أبي هريرة بلفظ: "من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه"وقال: رواه الجماعة إلَّا مسلما والنسائي. وقال شارحه زاد البخاري في رواية "والجهل". نقول: وبهذا تكون تلك الرواية هكذا "من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل" إلخ.
(¬4) الصبحة بضم الصاد وقد تفتح: تناول ما لا ينبغي وقت الصباح أو النوم وقته ولو بعد الصلاة والحديث في الصغير برقم 2040 ورمز لضعفه وقال في النهاية: نهى عن الصبحة وهي النوم أول النهار لأنه وقت الذكر ثم وقت طلب الكسب.
