كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 2)
1693/ 6182 - "إِنَّ أَرْوَاحَ الْمُؤْمِنيِنَ تَلْتَقِى عَلَى مسِيرةِ يومٍ ما رأَى أَحدُهُم صاحِبهُ قطُّ (¬1) ".حم عن ابن عمرو.
1694/ 6183 - "إِنَّ أَرْوَاحَ الْمُؤْمِنينَ فِى السَّماءِ السَّابِعَةِ ينْظُرُونَ إِلى منازِلِهم فِى الْجنَّةِ (¬2) ".
الديلمى عن أَبى هريرة.
1695/ 6184 - "إِنَّ أرْوَاحَ الشُّهَدَاء فِى جوف طَيْرٍ خُضْرٍ، لها قَنَادِيلُ مُعلَّقَةٌ بِالعَرْشِ، تَسْرحُ فِى الْجَنَّةِ حَيْثُ شَاءَتْ، ثُمَّ تَأوى إِلى تِلْكَ الْقنادِيلِ، فاطَّلَعَ إِلَيْهمْ رَبُّهُمْ اطِّلَاعةً فقال: هلْ تَشْتَهُونَ شيئًا؟ قَالُوا: أَى شْئٍ (¬3) نشْتهِى وَنَحْنُ نَسْرَحُ فِى الْجَنَّةِ حَيْثُ شِئْنَا؟ فَفَعَلَ ذَلِكَ بهِمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، فَلمَّا رَأَوا أَنَّهُمْ لَنْ يُتْركُوا مِنْ أَنْ يُسْأَلُوا، قَالُوا: ياربِّ نُرِيدُ أَنْ تَرُدَّ أَرْوَاحَنَا فِى أَجْسَادِنَا حَتَّى نَرْجعَ إِلى الدُّنْيَا فَنُقْتَلَ فِى سَبيلِكَ مَرَّةً أُخْرَى، فَلَمَّا رَأَى أَنْ لَيْسَ لهُمْ حَاجَةٌ تُرِكُوا (¬4) ".
م، ت عن ابن مسعود -رضي اللَّه عنه-.
1696/ 6185 - "إِنَّ أَرْوَاحَ الْمُؤْمِنِينَ طَيْرٌ خُضْرٌ تعْلُقُ بِشَجَرِ الْجَنَّةِ (¬5) ".
هـ، وابن سعد، عن أُم بشر بن البراء بن معرور، وكعب بن مالك.
¬__________
(¬1) الحديث في مسند أحمد جـ 10 ص 6636 مسند عبد اللَّه بن عمرو ابن العاص وقال الشيخ شاكر: إسناده صحيح ورواه البخارى في الأدب المفرد ص 41 من طريق ابن وهب عن حيوة بن شريح عن دراج، به نحوه وسيأتى مرة أخرى من طريق ابن لهيعة 7048 والروايتان في مجمع الزوائد 10 - 274 وقال: رواه أحمد، ورجاله وثقوا، على ضعف في بعضهم، ورواه الطبرانى.
(¬2) الحديث في الصغير برقم 2198 وفيه محمد بن سهيل، قال البخارى: يتكلمون فيه، وحفص بن سالم أبو مقاتل، قال الذهبى: متروك، وأبو سهل حسام بن مصك متروك.
(¬3) في تونس: "أىٌّ رب نشتهى".
(¬4) ولفظه عند مسلم بسنده عن مسروق قال: سألنا عبد اللَّه بن مسعود -رضي اللَّه عنه- عن هذه الآية: {وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ} قال: أما إنا قد سأنا عن ذلك؟ فقال: "أرواحهم في جوف طير. . . الخ"، كتاب الجهاد باب في قوله تعالى: {وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا. . . الآية} الآية انظر مختصر صحيح مسلم حديث رقم 1068.
(¬5) في مرتضى والخديوية والصغير بضم لام "تعلق" وفى القاموس أنها من باب نصر وسمع.
