كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 2)
م، ت عن أبِى سعيد الخدرى.1806/ 6295 - "إنَّ أمنَّ النَّاسِ علىَّ في صُحبتِه، وذَاتِ يدِه أبو بكْر الصِّدِيقُ فَحبُّه، وشكْرُهُ، وحُفْظهُ واجِب علَى أُمَّتِى".
قط في الأفراد والخطيب عن سهل بن سعد، وقالا: تفرد به عمر بن إِبراهيم الكروى (وغيرهُ أوثق منه، ورجاله ثقات) (¬1).
1807/ 6296 - ("إنَّ أمثَلَ ما تَداويتم بِهِ الْحِجامةُ، والقُسطُ الْبَحِرىُّ".
خ عن أنس) (¬2).
1808/ 6297 - "إنَّ أميِنَ هذِه الأُمَّةِ أبُو عُبيدةَ بنُ الجرَّاح، وإِنَّ حَبر هذِه الأُمَّةِ عبدُ اللَّهِ بنُ عبَّاس (¬3) ".
الخطيب عن ابن عمر.
1809/ 6298 - "إنَّ أُنَاسًا يتَّبِعُونى، وإِنّى لا يُعجبُنى أنْ يتَّبعونى، اللَّهم فَمنْ ضَربتْ أو سببتُ فَاجعلْها لَهُ كفَّارةً وأجْرًا".
ابن سعد عن أبي السوار العدوى عن خاله.
1810/ 6299 - "إنَّ أُنَاسًا يدخُلُون جهنَّم حتَّى إِذَا كَانوا حُمَمًا (¬4) أُدخِلُوا الجنَّةَ فَيقُولُ أَهلُ الجنَّةِ: من هؤُلاءِ؟ فَيُقَالُ هؤُلاءِ الجهنَّمِيُّون".
سمويه، ض عن أنس.
1811/ 6300 - "إنَّ أُنَاسًا منْ أُمَّتِى سيَتَفَقَّهُونَ في الدِّين، ويقرءُون القرآنَ، وَيَقُولونَ: نَأتِى الأُمَراءَ فَنُصِيبُ مِنْ دُنَيَاهُم، وَنَعتَزِلُهُم بديننَا، وَلا يكونُ ذَلِكَ كَما لا يُجتَنَى مِنَ الْقَتادِ إِلَّا الشَّوكُ، كَذَلِكَ لا يُجتَنَى مِنْ قُرْبِهم إِلَّا الْخَطَايَا (¬5) ".
¬__________
(¬1) ما بين القوسين من هامش مرتضى والخديوية وانظر الحديث قبله.
(¬2) الحديث من هامش مرتضى وقد سبقت رواية مسلم بلفظ: "إن أفضل" برقم 6239.
(¬3) الحديث في الصغير برقم 2223 ورمز لضعفه، وفيه كوثر بن حكيم تركوه وضعفوه.
(¬4) الحمم كصرد الفحم واحدته بهاء حممة.
(¬5) الحديث في الصغير برقم 2225 ورمز له بالصحة، قال المناوى: وفى الباب غيره أيضًا أى أخرجه غير ابن ماجه والقتاد: شجر له شوك.
