كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 2)
البغوي، طب، ض عن سلمان بن عامر الضبى، قال: قلت: يا رسول الله إن أبي كان يَقرِى الضيفَ ويُكرِمُ الجارَ، ويَفِي بالذمةِ، ويُعطى في النَّائبة، فما ينفعه ذلك؟ قال: مات مشركا؟ ، قلت: نعم. قال: فذكره.95/ 4280 - ("أما (¬1) وجَدَ هذا شيئًا يُنَقِّي به ثيابَه".
أبو نعيم في الحلية عن جابر أن النبي - صلى الله عليه وسلم - رأى رجلا وَسِخَةً ثيابُه فقال: أما وذكره، ورأى رجلا شَعِثَ الرأسِ، فقال: أما وجد هذَا شيئًا يُسكّنَ به شَعَرَه؟ وفي لفظ رأسَه، بدل "شَعَرِه").
96/ 4281 - "أما علمتِ يا عائشةُ أنى قلت لربِّى -فيما بَينِى وبينَه- إنما أنا بشرٌ أغضبُ، فأيُّ دعوة (دعوت) بها على غَضَبٍ على أَحدٍ من أُمَّتِي أو أحدٍ من أهل بيتى، أو أحدٍ من أزواجى فاجعلها عليه بركةً ومغفرةً ورحمة وطهورًا".
الشيرازى في الألقاب عن عائشة.
97/ 4282 - "إما يخشى الذي يرفعُ رأسَهُ قبلَ الإِمام ويضعُه قبلَ الإِمامِ أن يُبَدِّل اللهُ رأسَهُ رأسَ حمارٍ؟ ".
الخطيب عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده (وإسناده (¬2) حسن).
98/ 4283 - "أَمَا علمتَ أن اللهَ تعالى حرَّمَ مِنَ (¬3) الرَّضَاعَة مثلَ ما حرَّمَ من النَّسَب؟ ".
طب عَن ابن عباس.
99/ 4284 - "أما عَلِمْتَ أَنَّكَ ومالك من كَسْبِ أَبيكَ".
طب عن ابن عمر.
¬__________
(¬1) الحديث من هامش مرتضى والخديوية، وانظر الصغير رقم 1593
(¬2) ما بين القوسين من هامش مرتضى والحديث سبقت روايته برقم 1954 صغير -والحديث في صحيح البخاري بمعناه في كتاب (صلاة الجماعة باب إثم من رفع راسه قبل الإمام ونصه (أما يخشى أحدكم أو ألا يخشى أحدهما إذا رفع رأسه قبل الإمام أن يجعل الله رأسه رأس حمار أو يجعل الله صورته صورة حمار).
(¬3) في تونس مثل -بدل من وهو خطأ- وهذا المعنى متفق عليه من رواية ابن عباس انظر الأوطار ج 6 ص 269 باب "يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب".
