كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 2)
طب عن أَبى بكرة -رضي اللَّه عنه-.2132/ 6621 - "إِنَّ شِهابا اسْمُ شيطان".
هب (¬1) عن عائشة -رضي اللَّه عنها-.
2133/ 6622 - "إِنَّ شُهَدَاءَ أُمَتَّى إِذَا لَقليلٌ - القَتْلُ في سبيلِ اللَّهِ شهادةٌ، والمطعونُ شَهَادَةٌ، والمرأَةُ تموتُ بِجُمْعٍ (¬2) شهَادَةٌ، والغَرَقُ، وَالْحَرْقُ، والْمَجْنُوبُ (¬3) شَهَادَةٌ".
هـ عن عبد اللَّهِ بن عبد اللَّه بن جابر بن عنتيك عن أبيه عن جده -رضي اللَّه عنه-.
2134/ 6623 - "إِنَّ شُهَدَاءَ اللَّهِ في الأرضِ أُمَنَاءُ اللَّه مِنْ خَلقه، قُتلُوا أوْ مَاتُوا".
البغوى عن أبى عَنْبَسَة الخُولَانى، ثَنَا أصحابُ نَبِيِّنَا.
2135/ 6624 - "إِنَّ شُهَدَاءَ الْبَحْرِ أَفْضَلُ عنْدَ اللَّه من شُهَدَاء البَرِّ".
طب (¬4) عن سعد بن جُنَادَةَ.
في الصغير رقم 2281 وليس في الكبير: "إِنَّ شِرارَ أُمَّتِى أجْرَؤهُم عَلى صَحابتى".
عد عن عائشة -رضي اللَّه عنها-.
2136/ 6625 - "إن شَهْرَ رمضانَ مُعَلَّقٌ بين السمَاء وَالأَرْضِ لا يُرْفَعُ إلا بزكاةِ الْفِطر".
ابن صصرى (¬5) في أَماليه، والديلمى عن جرير -رضي اللَّه عنه-.
2137/ 6626 - "إِنَّ صاحبَ السُّلطَانِ على بَاب عَنَت إِلَّا مَنْ عَصَمَ اللَّهُ عزَّ وَجَلَّ" (¬6).
¬__________
(¬1) الحديث في الصغير برقم 2285 ورمز لضعفه عن عائشة - قالت: سمع رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- رجلا يقال له: شهاب، قال: بلى أنت هشام ثم ذكره.
(¬2) جمع مثلثه يعنى عذراء أو حاملا قاموس وفى ابن ماجة يعنى الحامل.
(¬3) في التونسية والخديوية "المجنون" والمجنون المصاب بذات الجنب، وهى الدبيلة والدمل الكبيرة التى تظهر في باطن الجنب وتنفجر إلى داخل وقلما يسلم صاحبها أ. هـ، نهاية. والحديث أخرجه ابن ماجه، كتاب الجهاد باب ما يرجى فيه الشهادة صـ 96 جـ 2.
(¬4) الحديث في الصغير برقم 2286 ورمز لضعفه، قال الهيثمى؛ وفيه من لم أعرفهم.
(¬5) الحديث في الصغير برقم 2287 ورمز لضعفه.
(¬6) الحديث في الصغير برقم 2288 ورمز لحسنه، والعنت: المشقة والفساد والهلاك والغلط والخطأ والزنا أهـ، النهاية.
