كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 2)
الأولى) (¬1) وَإِنَّ اللَّهَ إِذا أَحبَّ قَوْمًا ابْتَلَاهُمْ، فَمَنْ رَضِى فَلَهُ الرِّضَى، وَمَن سَخِط فَلَهُ السُّخطُ".ت حسن غريب، هـ، هب، وابن جرير عن أَنس.
2196/ 6685 - "إِنَّ عِلْمًا لا يُنْتَفَعُ به كَكَنْز لا ينفَقُ في سبيل اللَّهِ (¬2) ".
أبو نصر السجزى في الإِبانة، وابن عساكر عن أَبى هريرة.
2197/ 6686 - "إِنَّ -عليك السَّلَامُ- تحيةُ الميِّتِ، سلامٌ عليكم، سلام عليكم، سلام عليكم".
حم، ك عن جابر (¬3) بن سليم الهجيمى.
2198/ 6687 - "إِنَّ عليكَ لباس من لا يعقل".
طب عن ابن عمر وقال: أتَى رجل النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- جُبَّةٌ سِيحَانُ (¬4) مزرورةٌ بالديباجِ، قال فذكره.
2199/ 6688 - "إِنَّ عليهم التيجانَ (¬5) إِنَّ أَدنى لُؤْلُؤَةٍ مِنْهَا لَتُضِئُ ما بَيْنَ الْمَشْرقِ وَالْمَغْرِبِ".
ت غريب، ك عن أبى سعيد.
2200/ 6689 - "إِنَّ عليًا منِّى، وأنَا مِنْهُ، وَهُوَ وَلُّى كُلِّ مؤْمنِ".
ط، والحسن بن سفيان، وأَبو نعيم في فضائل الصحابة، عن عِمرانَ بن حُصين.
2201/ 6690 - "إِنَّ عليًا سَبَقَكَ بالْهِجْرَةِ قاله للعبَّاسِ".
¬__________
(¬1) ما بين القوسين من هامش مرتضى والخديوية، وساقط من التونسية والترمذى جـ 2 صـ 64. والصغير برقم 2298 ورمر لحسنه.
وقال المناوى: رواه الترمذى في الزهد وابن ماجة في الفتن كلاهما من حديث سعد بن سنان، قال فيه البخارى: فيه نظر، ووهنه أحمد وقال الذهبى: ليس بحجه.
(¬2) الحديث في الصغير برقم 2299 ورمز لضعفه.
(¬3) الحديث سبقت رواية ابن السنى له.
(¬4) سيحان كساء مخطط ناعم. كما يستفاد من القاموس والنهاية.
(¬5) في الفتح الكبير "إن عليهم التيجان -يعنى أهل الجنة".
