كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 2)
عليكَ أَحَدٌ من أُمَّتكَ إِلَّا صَلَّيْتُ عليه عَشرًا، ولا يُسَلِّمُ عَلَيْكَ إِلَّا سَلْمتُ عليه عَشرًا؟ قُلْتُ: بلَى" (¬1).طب، ن عن عبد اللَّه بن أَبى طلحة عن أَبيه.
2628/ 7117 - "إِنَّ مَلَكَ الْمَوْتِ لَيَنْظُرُ فِى وُجُوه العبادِ كُلَّ يَوْمٍ سبعين نَظْرَةً، فَإِذا ضحك الْعَبْد الذى بُعثَ إِليه يَقُول: يَا عَجَبَاهُ! بُعثْتُ إِلَيْه لأَقبض رُوحَه وهو يَضْحَكُ".
ابن النجا عن أَبى هُدْبَةَ (¬2) عن أَنس.
2629/ 7118 - "إِنَّ مَلَكًا ببابٍ من أَبوابِ السماء يقول: من يقرض اليومَ يُجْزَ غَدًا، وملكٌ ببابٍ آخرَ يَقُول: الَّلهُمَّ أَعْطِ مُنْفِقًا خَلَفًا، وعَجَّلْ لِمُمْسِك تَلَفًا".
حم عن أَبى هريرة.
2630/ 7119 - "إِنَّ مَلكًا بباب من أَبوابِ الجنةِ يقول: من يقرضِ اليوم يجز غدًا، وملَكٌ ببابٍ آخرَ يقول: اللهم أَعط منفِقًا خَلَفًا، وأَعطِ ممسِكًا تلفًا" (¬3).
حب عن أَبى هريرة.
2631/ 7120 - "إِنَّ من الأَنْبِيَاءِ مَنْ يَسْمَعُ الصَّوْتَ فَيَكُونُ بذَلِكَ نبيًا، وكان مِنهم من يُرَى فِى الْمَنام فيكُونُ بِذلك نَبِيًا نذيرًا، وكان منْهم من يُبَثُّ فِى أُذنه وقَلْبِه فيكونُ بذلك نَبِيًا، وإِنَّ جِبْرِيلَ يَأْتينى فيكلِّمُنى كما يَأْتِى أَحَدكُمُ صَاحِبهُ فَيكلِّمُهُ".
ابن عساكر عن ابن عباس.
¬__________
(¬1) في رواية عن عبد الرحمن بن عوف صـ 160 جـ 10 مجمع الزوائد، صـ 161 من رواية لأبى طلحة في هذا الحديث بمغايرة. والأول أورده الهيثمى من رواية أَبى يعلى ثم قال: وفيه من لم أعرفه والثانى (حديث أبى طلحة) قال رواه الطبرانى بروايتين. في الأول محمد بن إبراهيم بن الوليد، وفى الثانى أحمد بن عمرو القصبى ولم أعرفهما. واللَّه أعلم.
(¬2) إبراهيم بن هدبة، أبو هدبة الفارسى ثم البصرى ذكره الذهبى في ميزان الاعتدال صـ 71 جـ 1 رقم 242 وقال: حدث ببغداد وغيرها بالآباطيل.
(¬3) عجز الحديث من رواية أحمد في مجمع الزوائد بمغايرة عن أَبى الدرداء جـ 3 صـ 122 قال الهيثمى رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح ولصدر الحديث متابعة في باب ما جاء في القرض جـ 4 صـ 126 مجمع الزوائد بمعناه.
