كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 2)
2841/ 7330 - "إِنَّ نَفْسَ الْمُؤمِنِ تَخْرُجُ رَشْحًا، وَإنَّ نَفْسَ الكافِرِ تَسِيلُ كما تَخْرُجُ نَفْسُ الْحِمَارِ، وإِنَّ الْمُؤُمِنَ لَيَعْملُ الخطيئةَ فَيُشَدَّدُ بها عليهِ عند الْمَوْت لَيُكَفَّرَ بِهَا، وإِنَّ الكافِرَ لَيَعْمَلُ الْحَسَنَةَ فَيُسَهَّلُ عَلَيْهِ عَندَ المَوتِ لَيُجْزى بِهَا" (¬1).طب عن ابن مسعود
2842/ 7331 - "إِنَّ نَفْسَ المؤْمِن تَخْرُجُ رشْحًا ولا أُحِبُّ موتًا كَمَوْتِ الحِمَارِ، قِيلَ وَمَا موتُ الحمارِ؟ قال: رُوحُ الكافر تَخْرُجُ مِن أَشداقه".
طب عن ابن مسعود (¬2).
2843/ 7332 - "إِنَّ نفقتَكَ على أَهلِكَ وَوَلَدِكَ، وخادِمك صَدَقةٌ فلا تُتْبِع ذلك منًّا ولا أَذًى" (¬3).
ك عن أَنس
2844/ 7333 - ("إِنَّ نوحًا اغتسلَ فرأَى ابنة ينظرُ إِليه، فقال: تَنْظرُ إِلىَّ وأَنا أَغتسلُ؟ حارَ اللَّه لونَك، قال: فاسودَّ فهو أَبو السُّودان".
الحاكم عن ابن مسعود موقوفا، وقال: إنه صحيح الإسناد ولم يخرجاه) (¬4).
2845/ 7334 - "إِنَّ نوحًا كبيرَ الأَنبياءِ لم يَقُمْ عن خلاءٍ قَطُّ إِلا قال: الحمدُ للَّه الذى أَذَاقنِى لذَّتَهُ وأَبْقَى فىَّ مَنْفَعَتَهُ، وأَخْرَجَ عنى أَذاهُ".
عق، هب، والديلمى عن عائشة.
¬__________
(¬1) الحديث ذكره في مجمع الزوائد جـ 2 ص 326 كتاب الجنائز باب في موت المؤمن وغيره وقال: رواه الطبرانى في الكبير وفيه القاسم بن مطيب، وهو ضعيف.
(¬2) الحديث ذكره في مجمع الزوائد جـ 2 ص 325 كتاب الجنائز باب في موت المؤمن وغيره بلفظ "نفس المؤمن" بدون "إن" وقال: رواه الطبرانى في الكبير والأوسط وفيه حسام بن مصك وهو ضعيف.
(¬3) أورده الحاكم في المستدرك جـ 2 ص 282 وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، قال الذهبى: قلت: فيه موسى بن محمد بن إبراهيم التيمى وهو متروك قاله الدارقطنى.
(¬4) في المستدرك جـ 2 ص 546 كتاب التاريخ ذكر الحديث وتعقبه الذهبى بأن من رواته محمد بن عبد الرحمن وهو ضعيف، والحديث من هامش مرتضى والخديوية.
