كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 2)
هـ عن أنس (وسنده ضعيف (¬1)، وقال الذهبي: إنه منكر).203/ 4388 - "أُمَّتي على خمسِ طبقات، كلُّ طبقة أربعون عامًا؛ فأمّا طبقتى وطبقةُ أصحابى فأهلُ علم وإيمانٍ، وأَمَّا الطبقةُ الثانيةُ ما بين الأربعين إلى الثمانين فأهلُ بِرٍّ وتقوى ثم ذكره نحوه".
هـ (¬2) عن أنس.
204/ 4389 - "أُمّتِي خمسُ طبقات. كُلُّ طبقة أربعون سنةً (¬3) الطبقةُ الأولى. أنا ومَن معى أهلُ علم ويقين إلى الأربعين، وَالطبقةُ الثَّانية أهلُ نِعَم وتَقْوَى إلى الثَّمانين، والطَّبقة الثالثة تواصلٌ وتراحُمٌ إِلى العشرين ومائة، والطبقةُ الرَّابعةُ أهل تقاطعٍ ومظالمٍ إِلى السِّتين ومائة، والطبقةُ الخامسةُ أَهْلُ هَرْجٍ ومَرْجٍ إِلى المائتين، حَفِظَ امرؤٌ نفسه".
الحسن بن سفيان، وابن منده والإسماعيلى في الصحابة، وأبو نعيم عن الأشيب (¬4) ابن أرم التميميّ عن أبيه قال ابن عبد البر: وفي إِسناده ضعف، وقال أبو نعيم: في إِسناده نظر.
205/ 4390 - " أُمَّتي الغُرُّ المُحَجّلونَ" (¬5).
سمويه، ض عن جابر.
206/ 4391 - " أُمَّتِي يومَ القِيَامةِ غُرُّ من السُّجُودِ، محجَّلون (¬6) من الوُضوءِ".
¬__________
(¬1) الزيادة من الخديوية ومرتضى -في سنن ابن ماجه 2/ 502 باب الآيات- الهرج بفتح الهاء وسكون الراء: القتل وفي إسناده يزيد بن أبيان وهو ضعيف، وأورده ابن الجوزي في الموضوعات وقال: لا أهل له والمتهم به عباد قال السيوطي: تبين أن له متابعات عن أنس وله عدة شواهد.
(¬2) ابن ماجه 2/ 503 (إسناده ضعيف وفيه مجاهيل قال أبو حاتم: هذا الحديث باطل- وقال الذهبي في ترجمة المسور بن الحسن حديثه منكر.
(¬3) (أربعون عامًا) في نسخ قوله، الظاهرية.
(¬4) (الأشيب بن دارم) هكذا في النسخ لكن في الاستيعاب 2/ 461 وأسد الغابة 2/ 157 والإصابة (الأشعث) لكن في الإصابة رواية في مسند الحسن بن سفيان وغيره فيها (الأشيب بن دارم) انظر الإصابة 1/ 472.
(¬5) الغرُّ: جمع أغر والغرة لمعة بياض في جَبْهَة الفرس والمراد نور الوجوه التحجيل: بياض في ثلاث من قوائم الفرس والمراد به هنا النور في أطرافهم وكلاهما (بياض الجبهة وبياض الأطراف) من أثر الوضوء كما وردت بذلك الروايات صراحة ويظهر هذا من الحديث بعده.
(¬6) الحديث في الصغير رقم 1619. وفي (قوله) و (الظاهرية) (من آثار الوضوء).
