كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 2)
43/ 4052 - "أكثروا عَلَيَّ من الصَّلاةِ في كلِّ جُمُعَةٍ، فإِن صلاةَ أمتِي تُعْرَضُ عليَّ في كلِّ يوم جُمُعةٍ؛ فمن كان أكثَرهُم عليَّ صَلاةً كان أقْرَبَهُمْ منى مَنْزِلَةً" (¬1).ق عن أبي أمامة - رضي الله عنه -.
44/ 4053 - "أكثروا ذِكرَ الله على كل حال؛ فإِنه ليسَ عَمَل أحب إلى الله، ولا أنجى لعبده من ذكر الله تعالى في الدنيا والآخرة".
ابن أبي الدنيا في (¬2) هب عن معاذ.
45/ 4054 - "أكثروا ذكر الله تعالى، فإِنه ليس شيءٌ أحَبَّ إلى اللهِ ولا أنجى للعبد من حسيبه في الدنيا والآخرة من ذكر الله تعالى، ولو أن الناسَ اجتمعوا على ما أمِروا به من ذكر اللهِ لم يكن يُجَاهَدُ في سبيل اللهِ، وإن الجهاد شعبة من ذكر الله".
هب وضعفه عن معاذ.
46/ 4055 - "أكثروا ذكرَ الله تعالى حتى يقولَ المنافقون: إنكم مُراءُنَ" (¬3).
ض، حم في الزهد، هب عن أبي الجوزاء مرسلًا.
47/ 4056 - أكْثِرُوا عليَّ الصلاةَ في يومِ الجُمُعةِ وليلةِ الجُمُعةِ، فمن فعلَ ذلك كنت له شهيدًا أو شافعًا يومَ القيامة" (¬4).
عد، هب عن أنس.
48/ 4057 - "أكثروا الصلاةَ عليَّ في الليلةِ الغَراءِ واليوم الأزهرِ، ليلةِ الجمعةِ ويوم الجمعة".
هب عن أنس.
¬__________
(¬1) الحديث في الصغير برقم 1404 ورمز لحسنه. قال المناوي: وليس كما قال، بل أعله الذهبي في المهذب: بأن مكحولا لم يلق أبا أمامة، فهو منقطع.
(¬2) بياض بالأصول.
(¬3) الحديث في الصغير برقم 1398، ورمز لضعفه.
(¬4) الحديث في الصغير برقم 1405، ورمز لحسنه، وقال المناوي: وليس كما قال: فقد قال الذهبي: الأحاديث في هذا الباب عن أنس طرقها ضعيفة، ومعنى شهيد: شاهد له بحسن ما فعل.
