كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 2)
256/ 4441 - "أُمِرْتُ (¬1) بركعتى الضحى، ولم تؤمروا بها. وأُمرتُ بالأَضْحى ولم يُكتبْ".حم عن ابن عباس.
257/ 4442 - "أُمِرَتْ (¬2) الرسلُ أَلَّا تَأْكُلَ إِلَّا طَيِّبًا ولا تعْملَ إِلا صالحًا".
طب، ك عن أُمِّ عبد الله بنت أُخت شداد بن أَوس - رضي الله عنه -.
258/ 4443 - "أُمرنا بإِسباغِ الوضوءِ" (¬3).
الدارمي عن ابن عباس - رضي الله عنه -.
259/ 4444 - "أُمِرْنا بالتَّسبيح في أَدْبار الصَّلواتِ، ثلاثًا وثلاثين تسبيحةً، وثلاثا وثلاثين تحميدةً، وأَرْبعا وثلاثين تكبيرةً" (¬4).
طب عن أَبي الدرداءِ.
260/ 4445 - "أُمِرْنا أَنْ نُكَلِّمَ الناسَ على قدْر عقولهم".
الديلمى عن ابن عباس (وسنده (¬5) ضعيف).
261/ 4446 - "أُمِرَ (¬6) جبريلُ أَنْ يَنْزِلَ بياقُوتةٍ من الجَنَّةِ، فهبَط بها فَمسحَ بها راسَ
آدم، فتناثَرَ الشَّعَر منْه، فَحَيثُ بَلَغ نورُها صارَ حَرَمًا.
¬__________
(¬1) في مسند أحمد حديث رقم 2918، 2919، 2920، وفي أسانيدها (جابر الجعفى) وهو ضعيف.
(¬2) في الصغير برقم 1640 ورمز لصحته، وفي المناوى 2 - 193 قال الحاكم: صحيح فرده الذهبي بأن أبا بكر بن أبي مريم راويه واه انتهى. ورواه أيضًا الطبراني، وفيه أيضًا ابن أبي مريم.
(¬3) في الصغير برقم 1641 ورمز لحسنه وقال: الدرامى في مسنده عن ابن عباس، وفي الباب غيره أيضًا.
(¬4) في الصغير برقم 1642 وإسناده حسن - أدبار: جمع دبر وهو عقب الشيء.
(¬5) الزيادة من دار مرتضى، وأورده في كشف الخفاء برقم 592 ص 225 ج 1، وعلق عليه بأن سنده ضعيف، وعزا إلى ابن حجر وإلى اللآلئ والمقاصد تضعيفه، ثمَّ أورد متابعات له فيها صحة. انظر كشف الخفاء.
(¬6) في تاريخ الخطيب ج 12 ص 56 قال يحيى بن أكثم في مجلس الواثق والفقهاء بحضرته - من حلق رأس آدم حين حج؟ فتعايى القوم عن الجواب، فقال الواثق: أنا أحضر لكم من ينبئكم بالخبر، فبعث إلى علي بن محمَّد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمَّد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب فأحضر فقال: يا أبا الحسن من حلق رأس آدم؟ فقال سألتك (بالله) يا أمير المؤمنين إلا أعفيتنى، قال: أقسمت عليك لتقولن قال: أما إذ أبيت فإن أبى حدثني عن جدى عن أبيه عن جده قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أمر جبريل الخ. ." ومرجع ضمير "نورها" إلى الياقوته والحديث لا يصح.
