كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 2)

الخطيب عن جعفر بن محمَّد مُعْضَلا.
262/ 4447 - "أُمِرَ ابنُ آدمَ أَنْ يَسْجُدَ على سَبْعة أَعظمٍ".
طب عن ابن عباس (¬1).
263/ 4448 - "أَمَرنى جبريلُ بالسِّواكِ حتى ظننتُ أَنِّى سأَدْرَدُ" (¬2).
طب، طس عن سهل بن سعد.
264/ 4449 - "أَمَرنى (¬3) جبريل أَن أُكَبِّر".
الحكيم، حل عن ابن عمر.
265/ 4450 - "أَمَرَنى جبريلُ برفع الصوتِ في الإِهلالِ (¬4) فَإِنَّه من شِعَارِ الحَجِّ".
حم، ق عن أَبي هريرة (ورجاله (¬5) ثقات).
266/ 4451 - "أَمَرنى جِبريلُ أَلا أنامَ إِلا على قِراءَةِ "حم. السجدةِ وتبارك الذي بيدِه المُلكُ".
¬__________
(¬1) ما أورده الهيثمي في مجمع الزوائد في باب السجود عن الطبراني جاء بلفظ: أمرنا أن نسجد على سبعة أعظم ولا نكف شعرا ولا ثوبا. وهو برواية ابن مسعود، وعلق الهيثمي عليه فقال: وفيه إسماعيل بن عمرو البجلى، ضعفه أبو حاتم والدارقطني، وذكره ابن حبَّان في الثقات. مجمع الزوائد ج 2 ص 124.
وأورده في منتقى الأخبار عن ابن عباس بلفظ "أمرت أن أسجد على سبعة أعظم" وهو من رواية البخاري ومسلم، وقال في نيل الأوطار: وقد أخرجه البخاري في صحيحه من رواية شعبة عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس بلفظ "أمرنا" وهو دال على العموم. نيل الأوطار ج 2 ص 216.
(¬2) الدرد: بوزن الفرح: سقوط الأسنان.
(¬3) في الصغير رقم 1643 والمراد أن أقدم الأكبر في السنن في مناولته السواك كما يستفاد من حديث أخرجه أحمد والبيهقيُّ - ويطرد هذا في جميع وجوه الإكرام، كركوب وأكل، ما لم تعارض فضيلة السن أرجح منها وإلا قدم الأرجح، كإمامة الصلاة فإنها للأحفظ والأقرأ والأفقه، فهو يدلّ على أن السن يحصل به التقديم ولا يدلّ على أنَّه يقدم على كل شيء.
(¬4) يقال أهلَّ بالحج: إذا رفع صوته بالتلبية.
(¬5) الزيادة من مخطوطة مرتضى، وجاء في منتقى الأخبار عن السائب بن خلاد بلفظ "أتانى جبريل فأمرنى أن آمر أصحابى أن يرفعوا أصواتهم بالإهلال والتلبية، رواه الخمسة وصححه الترمذي.
وقال الشوكانى في نيل الأوطار: حديث السائب بن خلاد أخرجه أيضًا مالك والشافعي عنه وابن حبَّان والحاكم والبيهقيُّ وصححوه، وأخرج نحوه الحاكم عن أبي هريرة مرفوعًا، وأحمد عن طريق ابن عباس - نيل الأوطار ج 4 ص 273، ص 274.

الصفحة 89