كتاب رياض الأفهام في شرح عمدة الأحكام (اسم الجزء: 2)

الحديث الثالث
66 - عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ، قَالَ: اسْتَقْبَلْنَا أَنَساً حِينَ قَدِمَ مِنْ الشَّامِ , فَلَقِينَاهُ بِعَيْنِ التَّمْرِ , فَرَأَيْتُهُ يُصَلِّي عَلَى حِمَارٍ , وَوَجْهُهُ مِنْ ذَا الْجَانِبِ - يَعْنِي: عَنْ يَسَارِ الْكَعْبَةِ-، فَقُلْتُ: رَأَيْتُكَ تُصَلِّي لِغَيْرِ الْقِبْلَةِ؟ فَقَالَ: لَوْلا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَفْعَلُهُ، لَمْ أَفْعَلْهُ (¬1).
* * *
¬__________
__________
(¬1) * تَخْرِيج الحَدِيث:
رواه البخاري (1049)، كتاب: تقصير الصلاة، باب: صلاة التطوع على الحكمار، ومسلم (702)، كتاب: صلاة المسافرين وقصرها، باب: جواز صلاة النافلة على الدابة في السفر حيث توجهت.
* مصَادر شرح الحَدِيث:
«إكمال المعلم» للقاضي عياض (3/ 29)، و «شرح مسلم» للنووي (5/ 210)، و «شرح عمدة الأحكام» لابن دقيق (1/ 193)، و «العدة في شرح العمدة» لابن العطار (1/ 403)، و «النكت على العمدة» للزركشي (ص: 79)، و «التوضيح» لابن الملقن (8/ 500)، و «فتح الباري» لابن حجر (2/ 576)، و «عمدة القاري» للعيني (7/ 141)، و «كشف اللثام» للسفاريني (2/ 215)، و «نيل الأوطار» للشوكاني (2/ 126).

الصفحة 68