102 - باب الْقِرَاءَةِ فِي الْعِشَاءِ
769 - حَدَّثَنَا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَدِىُّ بْنُ ثَابِتٍ سَمِعَ الْبَرَاءَ رضى الله عنه قَالَ سَمِعْتُ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - يَقْرَأُ (وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ) فِي الْعِشَاءِ، وَمَا سَمِعْتُ أَحَدًا أَحْسَنَ صَوْتًا مِنْهُ أَوْ قِرَاءَةً. طرفه 767
103 - باب يُطَوِّلُ فِي الأُولَيَيْنِ وَيَحْذِفُ فِي الأُخْرَيَيْنِ
770 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِى عَوْنٍ قَالَ سَمِعْتُ
ـــــــــــــــــــــــــــــ
باب القراءة في العشاء بالسجدة
أي: بسورة السجدة، أو بآية السجدة.
768 - (مسدد) بضم الميم وتشديد الدّال المفتوحة (يزيد) من الزيادة (زريع) مصغر الزرع (التيمي) -بفتح التاء وإسكان الياء- سليمان بن طرخان.
روى في الباب الحديث المتقدم عن أبي رافع: أن أبا هريرة قرأ {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ} في العشاء، فسجد فيها. فدل على أنّ للإمام أن يقرأ آية السجدة ويسجد فيها.
قال مالك بكراهيته، وأبو حنيفة في السرية، وأطلق الشافعي لما روى أبو داود عن ابن عمر: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سجد في صلاة الظهر، فرأينا أنه قرأ: {آلم} السجدة.
باب القراءة في العشاء
769 - (خلَّاد) بفتح المعجمة وتشديد اللام (مسعر) بكسر الميم.
باب يطول في الأوليين ويحذف في الأخريين
770 - (سليمان بن حرب) ضد الصلح (أبي عون) بفتح العين وسكون الواو،