كتاب مسند الفاروق ت إمام (اسم الجزء: 2)
حديث آخر(650) قال البخاري أيضًا (¬1): ثنا يحيى بن بُكَير، / (ق 239) ثنا اللَّيث، عن يونس، عن ابن شهاب قال: وقال ثعلبة بن أبي مالك: إنَّ عمرَ بن الخطاب قَسَمَ مُرُوطًا بين نساءٍ من نساءِ أهلِ المدينةِ، فبَقِيَ منها مِرطٌ جيِّدٌ، فقال له بعضُ من عندَه: يا أميرَ المؤمنين، أعطِ هذا ابنةَ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم التي عندك -يريدون: أُمَّ كلثوم بنتَ عليٍّ بن أبي طالب-. فقال عمرُ رضي الله عنه: أُمُّ سَلِيطٍ أحقُّ به. -وأُمُّ سَلِيط من نساءِ الأنصارِ ممَّن بايع رسولَ الله صلى الله عليه وسلم-. قال عمرُ: فإنها كانت تَزفِرُ -أي: تحمل (¬2) - لنا القِرَبَ يومَ أُحُدٍ.
ورواه البخاري -أيضًا- (¬3)، عن عَبْدان، عن ابن المبارك، عن يونس، عن الزهري، به.
أثر (¬4) آخر
(651) قال الحافظ أبو يعلى (¬5): ثنا زُهَير، ثنا زيد بن الحُبَاب، ثنا عمر (¬6) بن سعيد بن أبي حسين، ثنا عبد الله بن أبي مُلَيْكَة، عن ذكوان مولى
¬_________
(¬1) في «صحيحه» (7/ 366 - 367 رقم 4071 - فتح) في المغازي، باب ذكر أم سَلِيط.
(¬2) قوله: «أي: تحمل» ليست في نسخ «الصحيح»، وقد قال الحافظ في «الفتح» (6/ 79 - 80): وقع عند أبي نعيم في «المستخرج» بعد أن أخرجه من طريق عبد الله بن وهب، عن يونس، قال عبد الله: تَزفِر: تحمل.
(¬3) (6/ 79 رقم 2881 - فتح) في الجهاد، باب حمل النساء القِرَب إلى الناس في الغزو.
(¬4) كتب المؤلف فوقه: «حديث»، ولم يضرب على ما تحته.
(¬5) ليس في القسم المطبوع في المطبوع من «مسنده»، وهو من رواية ابن حمدان، وأورده الهيثمي في «المقصد العلي» (2/ 420 رقم 943 - رواية ابن المقرئ).
(¬6) كذا ورد بالأصل. وفي المطبوع: «عمرو»، وما في الأصل موافق لما في «المختارة» (1/ 257 رقم 147) للضياء، فقد رواه من طريق أبي يعلى، وهو الموافق لما في كُتُب الرجال. انظر: «تهذيب الكمال» (21/ 364) ..
