كتاب مسند الفاروق ت إمام (اسم الجزء: 2)
ورواه الجماعة (¬1) سوى ابن ماجه من طرق، عن الشعبي، به.منها: أبو داود (¬2)، عن أحمد (¬3)، عن ابن عُليَّة، عن أبي حيَّان التَّيمي، عن الشَّعبي، به.
ورواه النسائي (¬4) في بعض الطرق موقوفًا على ابن عمر.
أثر آخر
(709) قال النسائي في الأشربة (¬5)، وفي الوليمة (¬6): ثنا الحارث بن مِسكين، أبنا ابن القاسم، عن مالك (¬7)،
عن الزهري، عن السَّائب بن يزيد الكِندي: أنَّ عمرَ خَرَج عليهم، فقال: إنِّي وَجَدتُ من فلانٍ ريحَ شرابٍ، فزَعَم أنه شَرِبَ (¬8) الطِّلاء (¬9)، وإنِّي سائلٌ عمَّا شَرِبَ، فإن كان
¬_________
(¬1) أخرجه مسلم (4/ 2322 رقم 3032) في التفسير، باب في نزول تحريم الخمر، والترمذي (4/ 263 رقم 1874) في الأشربة، باب ما جاء في الحبوب التي يُتخذ منها الخمر، والنسائي (8/ 693 رقم 5594، 5595) في الأشربة، باب ذِكر أنواع الأشياء التي كانت منها الخمر حين نزل تحريمها.
(¬2) في «سننه» (4/ 248 رقم 3669) في الأشربة، باب في تحريم الخمر.
(¬3) هو: ابن حنبل، وهو عنده في «الأشربة» (ص 37 رقم 185).
(¬4) في «سننه» (8/ 693 رقم 5596) في الموضع السابق.
(¬5) (8/ 731 رقم 5724) باب ذِكر الأخبار التي اعتلَّ بها من أباح شراب السكر.
(¬6) لم أجده في كتاب الوليمة من «السُّنن الكبرى»، وعزاه إليه المزي في «تحفة الأشراف» (8/ 22 رقم 10443).
(¬7) وهو في «الموطأ» (2/ 409) في الأشربة، باب الحد في الخمر.
وأخرجه -أيضًا- البلاذُري في «أنساب الأشراف» (ص 288 - 289) من طريق معمر، وابن عيينة، وعُقيل، عن الزهري، به، وفيه: أن الشارب عبيد الله بن عمر.
(¬8) كذا ورد بالأصل. وفي المطبوع: «شَرَاب».
(¬9) الطِّلاَء: ما طُبِخَ من عصير العنب حتى ذهب ثُلُثَاه. «مختار الصحاح» (ص 239 - مادة طلا).
