كتاب موسوعة الأسرة تحت رعاية الإسلام (اسم الجزء: 2)
بهم، شان من تشبه بقوء فهو منهم (إ،. وقد حمح فع! ذلك حديث " لتتبعن سقمن صان قبلكم شبرا بشبر و ذراعا بذرخ، حتى لو دخلوا جحر خحب لدخلتموه"
شالوا: يا رسول الله، الينهود والنحارئ ئج قال: " فمن غيرحسم "! 2) ئج وأعتقد أن هذا
الشرط مهمل كاية الإححما ا! شى الا! وساط الإسلامية، لأ ن المرأة المسلمة تحاول ب!! ل
ما أمبهنها من جهد أن تتزيا بالأ زياء الغربية مهما! لفها من ثمن، وقد استغك
الكفار، واليهود بالذات، هذه الفرصة فتفننوا فى إبداخ نماذج جديدة مغرية
س! صشف عن مفاتن المرأة قبل سل شىء، حتى يدوم الإقبال عليها، فكل جديد
مرغوب شيه. و نحن نأسف لئهذه المبالغ الطائلة التع! تنفهت على الأ زياء، فع! الوقت
الذف نحتاج فيه إلى! صل درححم للنهوحنر بالمجتمع الإسلامى وحماية وطنه وخرير
مقدساته.
(حص) ألا يكون الثوب الذى تلبسه المرأة مشبها للثوب الخاص بالرجال.،
والعرف -هو الذئ يحدد ما يخص * من الجنس! ت. شفى الحديث " لعن رسول الله
ا! ء المتشبهيز من الرجال بالنساء، والمتشبنهات من النساء بالرجال)) رواه البخارعا
عن ابن عبا!! " التركيب! 3 ى! *3 ". و حذا فى! التشبه بوجه عا ا، وجاء شى
خصوص التشبه شى الملابس حديث " لعن رسول الله عييه! الرجل يلبس! لبسة المرأة
والمرآة تلبس لبسة الرجك " رواه أبو داود والنسائ!! وابن ماجه وابن حبان فى
صحيحه، وصححه الحا سم عن أبى حريرة " المصدر السابق)). واللعن منصب على
التمنحبه المقصود لا على مطلق الموافقة، كما سيأتى توضيحه فى بحث حقوق
الزوجين.
هذا، ولمحد ورد النهى عن بعخر أنواع من الملابس سانت موجودة شى عثممر
النبى اعلط، آو أخبر أنها ستوجد، ثما عمد! ثير من نساء العصر إلى ابتكار
__________
(1) كما ورد فى! ا احديث المرفوع، رواه أبو داود وأحمد عن انج! عمر. وحديا " ليس منا
! ت ضشبه بغيرنا " رواد اكهمذى.
(2) رهاد البخارف رمسلي عن أبى حعيد الخدرى " تقدمت مذد ا! حاديث الثلاثة فى! اب ش ء
الأو ل صت هذد الموسرعة 1).
110
