كتاب موسوعة الأسرة تحت رعاية الإسلام (اسم الجزء: 2)
الفصل العاشرالأسباب المباشرة لتشريع الحجاب
قبل أن أذ! ص النكموص الدالة على الحوادث التى ترتب عليها نزول القران
بالحجاب، وعلى أى هذه الحوادث صان سببا مباشرا فى تشريعه. . أبدا ببيان
نقطتين هامتين:
الأولى:
لمد عرث من عادة الصحابة والتابعين أن أحدهم إذا قال: نزلت هذه الاية
فع!! ذا، فإنه يريد بذلك أنها تتخسمن هذا الحكم، لا أن هذا! ان السبب فى
نزولها، شهو من جنس الالستدلال على الحكم بالاية، لا من جنس! النقل لما وقع.
ذ! ر ذلك الإمام الزر ثشى فى ثتابه " البرهان)). ونقله السيوطع! فى كتابه
"الإلقان "ض! أ ص 31.
وآ! ثر المسانيد على هذا، لا يكون الحادث سبب نزول، بل من قبيل
التفسير. ماعدا البخارى وحده، فهو الذى يجعله من المسند الذى يحكى الخبر.
ويقول ابن تيمية، معلقا على ذلك، قد أوقعنا اصطلاحه فى اللبس ((ج أ ص. 3،
0 6)).
وبهذا يمكن أن نقول: إن الراوق عندما يقول: نزلت فى الحجاب اية كذا لا
يتحتم أن يكون هذا الحادث هو السبب فى نزولها، ولكن بجوز أن يكون ذلك
من قبيل الاستدلا ل عر الحكم بهذه الآية.
الثانية: ا
أن ايات السور ليسر حتما أن تكون مرتبة فى المصحف ح! مسب ترتجما
نزولها، فقد تنزل الآية، ثم توضع قبل اية نزلت من قبلها، كما فى السور المدنية
التى فيها ايات مكية. وترتيبها فى المصحف إنما هو للتناسب بينها فى الأ حكام.
و قد ي! صن مع ترتيبها فى المصحف ترتيب زمنع! فى! النزول أيخا.
189
