كتاب موسوعة الأسرة تحت رعاية الإسلام (اسم الجزء: 2)
الفصل الأولأسباب السفور
السفور، ثما شدمنا، خروج على ما وضعه الله من تشريع الحجاب، فهو
معصية، والمعاص!، لمحف أغلب أحوالها، بل فى جميعها. تلبية لنداء الغريزة،
و ووقع تحت تأثير الشئهوغ. والشرائع تستهدف بنظمها مراقبة الغرائز، وتحديد
مساراتها، وتوجيه نشاطها إلى الخير. شإذا ثالن الإنسالن مؤمنا بالله، مطمئنا لعدالة
التشريع، خائفا من المعصيه استقام أمره، وسيطر تدينه على غرائزه.
وسفور المرأ ة مظهر لنشاط الغرفية اجنسية وانحرافئها، وهو فى أول أمره،
شان سل عصيان، يصحبه شىء من الحذر، لأنه خروج على القيود المفروضة
والعرف المألوف. فإذا وجدت المرأة السافر أدن غيرها يشار! ها معحميتها قل
حياؤها وحرجها،! اذا رأت ما يشجع عليه استهانت بالعرف والدين ومضت فى
غوايتها حتى يأتع! يوا يعد شيه السفور شيئا عاديا، بل يتطور الا مر إلى الدشاع
عنه وتبريره، وجعله ححو القاعدة الأ صلية، والحجاب هو الشذوذ الخارج
عليها، بمعنى أدن يصير المنكر معروفا والمعروف منكرا، بل أدن ئدعى إلى المنكر
وينتهى عن المعروف.
وللسفور أسباب تدفع إليه دفعا، وأسباب تشجعه وتقويه، وكلها نابعة من
عصيالن الله ومن اتباع الهوى. متفرعة عنه مستمدة وجودها وقوتها منه.
شمن الأ سباب الدافعة إليه: سوء شهم الدين أو الجهل بالمفاهيم الصحيحة
للدير. و عدء التوفية! فى! تنفيذ تعليم الدين عن الحجاب، وما نت! ت عنهما من
الكبت الذى عانت منه المرأة، إلى جانب التقليد لغيرها من السافرات الأ جنبيات
بالذ ات.
ومن ا!، سباب المشجعة عليه، ضعف التدين الذى أنتج ضعف مقاومة
الفساد، ووجود دعاذ له تبرره وتدافع عنه، ولنت! صلم على كحذه العوامل بشىء من
التفكسيل شنقوا!:
