كتاب موسوعة الأسرة تحت رعاية الإسلام (اسم الجزء: 2)
تمشى على استح! اء تبلغه دعوة أبيها إليه ليكافئه على معونته لهما فى سقبمالماشية، وقد تمهدت له بالجث! ة والا! مانة ضمنا حيث قالت عنه! يا أبت استأجره
إن خير من استأجرت ائقوي" الأمين لا! أ القصص: 23 - آ 2،.
و كذلك ما قصة علينا رسول الله ءيهس! من أن بنى إسرائيل صكات نساؤكعم
يجتمعن مع الرجال فى المعابد متزينات،! لعنهن الله، وحرم عليهن دخول المعابد،
صما خميأقى! شى بيان. شروط -ضوج المرأ د من منزلها.
صما أنه قد و ضعت لشريعات رادعة لمن يجرؤ على اقتحام الحمى وتلويث
الضرث بالزنى، من الرجم والجلد، بل بالحرت إن كان الزنى ب! ت المحارم. وقصة
احتكا ا اليهود إلى النبى شى حادثة زبي تثبت ذلك، وقد أشار إليها القران ال! صيم
فى قوده! وكيف يحكمونك وعندهم ايوراة فيها حكم الله ثم يتولون من بعد
ذلك م! أ المائدة: 43،.
ويوجد فى أسضار نص على أن البرقع - ومو غطاء الوجه - كان موجودا
عندمحم. ففى سانر الت! صين إصحاح 4 2 عن ((رفقة " أنها رفعت عينيها فرات
إسحاق، فنزلت عن الجمل وقالت للعبد: من كسذا الرجل الماشى لمحى الحقل
للقائى؟ فقال العبد: محو فميد. شأخذت البرقع وتغطت.
وكأ إصحاح 38: أن ((تامارا " قامت ومخحت، وتعدت فى بيت أبيها، ولما
حلال الزمان خلعت عنها برقعئها، ولبعست ثياب ترملها! 1).
وفع! الاصحاح الثالث من سفر أشعياء: 6 1 - 4 2 أن الله سيعاقب بنات
صهيون على تبرجئهن والمباحماة برنين خلاخلهن، بأن ينزع عنهن زينة الخلاخيل
والخمفائر وا! هله والحلهت وا! ساور والبراقع والعحماحب. شقال: من أ جل ان بنات
صئهيون يتشامحن ويمشهيئ ممدودات الا عناق، و كامزات بعيونهن، خاطرات فى!
مضيفن، يخشخشن بأرجلفن - يصلع السيد هامة بنات صئهيون، ويعرى الرب
عورتهن، وينزع السيد فع! اليوم زينة الخلاخيل و الخمفائر والأ كحلة و الحلهت والاساور
والبراقع والعصائب والسلام!! وخناجر الشمامات والأ حراز والخواتم وخزائم الأ نف.
__________
(1) المرأذ فى الضآن للعقاد ص 1 0 2.
45
