كتاب موسوعة الأسرة تحت رعاية الإسلام (اسم الجزء: 2)
وفرنسيين وهولنديين منذ أواخر القرن الخامح! ى عشر حتى استقلت فى 17 منأغسطس سنة 945 1 م.
ومن مزيج العادات والتقاليد القديمة والوافدة من الغرب تأثرت المرأة
الأ ندونيسية، وقد زار ابن بطوطة هذه البلاد فى النصف الأول من القرن الرابع
عضر، قبل أن يتمكن الإسلام منها تماما، ورأى مظاهر سفور المرأة واضحة.
وكان من أول زعيمات النهضة النسائية فى أندونيسيا سيدة تدعى " رادن
أجينج كارتينى ا) التى ولدت فى 2 1 من أبريل 879 1 م فى ظل الحكم الألمانى،
وكانت العادة أن تظل البنت حبيسة البيت حتى تتزوج، لكن والدها سم!! لها
بدخول المدرسة الابتدائية، وفى نهاية القرن التاسع عضر كان هناك حوالى 2 1 بنتا
أندونيسية فى المدارس الألمانية، وعندما بلغت " رادن " الثانية عشرة تركت
المدرسة، ولزمت البيت، ولم تقبل منحة قدمت إليها لتتعلم فى أوروبا.
رأت كثرة تعدد الزوجات والطلاق لأ وهى الأ سباب. وجهل المرأة
وعبوديتها، فافتتحت، بمساعدة أختها، أول مدرسة للبنات فى أندونيسيا.
وشجعت تعليم المرأة لتساعد فى نهضة الوطن.
وفى سنة 3 0 9 1 م تزوجت، وافتتحت مدرسة ثانوية، إلا أنها توفيت سنة
4 0 9 1 م، وكانت حياتها وافكارها التى جمعت فى كتاب " من الظلام إلى النور"
منهجا لكثير ممن جاء بعدها، وكانت متمس!! ة بدينها حزيصة عليه كل الحرص،
فقد حرضتها صديقتها الهولندية على ترك دينها، فأرسلت إليها خطابا جاء فيه:
ثقى يا سيدتى أنى باقية على دينى، وأدعو الله أن يشملنى بتوفيقه، فيلهمنى
القوة على حمل الاخرين على احترام ديننا الذى من شأنه أن يحبوه (1).
وفى سنة 2 91 1 م فتحت عدة مدارس تحمل اسم " كارتينى ا). ومنذ سنة
0 92 1 م قبلت المرأة فى المدارس العالية، وتخرجت أول دكتورة فى القانون سنة
__________
1 1) لواء الإسلام يوليه 9 4 9 1 م.
556
