كتاب موسوعة الأسرة تحت رعاية الإسلام (اسم الجزء: 2)
الهندى ((نهرو "، رفعت السيدات اللاتى دعين إلى مأدية العشاء فى قصر((سليستود " المطل على كابل، الحجاب، وظهرن حاسرات الرءوس. وكان ذلك
بداية النهاية بالنسبة للحجاب التقليدى، وقال " نهرو)) فى خاتمة كلمته: لقد
فهمت أن هذه مناسبة غير عادية، ولكن أرجو ألا يظل غير عادية، إن أعباء الدنيا
يجب أن يتقاسمها الرجال والنساء على السواء (1).
بدأت المرأة بعد السفور تباشر نشاطها الاجتماعى والسياسى كبقية نساء
العالم، وتكون الاتحاد النسائى بأفغانستان، وكانت رئيسته سنة 965 1 هى
" صالحة فاروق اعتمادى " التى زارت القاهرة فى 8/ 1 / 965 1 م (2).
وجاء فى مجلة الشبان المسلمين (3) على لسان سفير أفغانستان فى مصر
" محمد موسى شفيق)): أن هناك فى أفغانستان جمعية نسائية تصدر مجلة
خاصة بالمرأة تسمى " ميرمن " أى السيدة.
وقد أعطيت المرأة حق الانتخاب والترشيح .. وفى مجلس النواب ((مارس
969 1 " أربع سيدات، وفى مجلس الشيوخ اثنتان، وهناك وزيرة صحة.
ومن السيدات ذوات النشاط البارز السيدة / حميراء السلجوقى. التى
اشتركت فى كثير من المؤتمرات الدولية.
ويقول صالح جودت (4) فى رحلته، عن نساء جماعة البشتو الذ ين
يعيشون فى ممر خيبر، فى أقليم بختونستان على حدود باكستان: أن فيهن
جمالا فاتنا، وغيرة الرجال عليهن شديدة جدا، فعلى الرغم من كرم الرجل بشحره
الذبائح للضيف، لو راك تتطلع إلى إحدى حريمه أتم لك واجب الضيافه،
وودعك، وطن الوداع الا خير لك من الحياة برصاصة تصيب منك المقتل.
__________
(1) ا لجمهور ية 0 2/ 9 / 9 5 9 1.
(2)، هرا م 9/ 1 / 5 6 9 1.
(3) ما رس 9 6 9 1، فبرا ير 0 7 9 1.
(4) ا لمصور 3 2/ 5 / 8 5 9 1.
564
