كتاب نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار (اسم الجزء: 2)
وحديث أنس بن مالك عند "النسائي" (¬1) بسند صحيح.وحديث جابر بن عبد الله عند الطبراني في "الأوسط" (¬2) بسند جيد.
وحديث عبادة بن الصامت وأبي أمامة عند عبد الله بن وهب في "مسنده" (¬3) بسند ضعيف.
وحديث أسامة بن شريك عند القاضي ابن طاهر الذهلي بسند لا بأس به (¬4).
وحديث سَلْمان عند ابن حبان في "صحيحه" (¬5)، وحديث جرير عند الجماعة.
وحديث أبي أيوب الأنصاري عند أبي بكر بن زياد النيسابوري في كتاب "الأبواب" بسند صحيح (¬6).
وحديث سعيد بن أبي مريم عن رجل له صحبة عند البخاري (¬7): وأعلّه.
وحديث أبي موسى الأشعري وعمرو بن العاص وقيس بن سعد بن عبادة وعبد الله بن الحارث بن جزء عند البيهقي (¬8).
¬__________
(¬1) لم أجده عند النسائي، وإنما عزاه الزيلعي في "نصب الراية" (1/ 167) لابن ماجه (1/ 182 رقم 548)، والطبراني في "الأوسط" (6/ 261 رقم 6356).
(¬2) "المعجم الأوسط" (2/ 30 رقم 1135)، وانظر "نصب الراية" (1/ 169).
(¬3) وعزاه الهيثمي في "المجمع" (1/ 260) للطبراني في "المعجم الكبير" من حديث أبي أمامة، وقال: وفيه مروان أبو سلمة، قال الذهبي: مجهول.
وأما حديث عبادة بن الصامت، فقد عزاه الهيثمي أيضًا في "المجمع" (1/ 258) للطبراني في "الكبير" من رواية إسحاق بن يحيى، عن عبادة. قال: ولم يدركه.
(¬4) أخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (1/ 187 رقم 492)، وقال الهيثمي في "المجمع" (1/ 260): وفيه عمر بن عبد الله بن يعلى وهو مجمع على ضعفه.
(¬5) "صحيح ابن حبان" (4/ 175 رقم 1344).
(¬6) أخرجه أحمد في "مسنده" (5/ 421 رقم 23621)، والطبراني في "الكبير" (4/ 170 رقم 439).
(¬7) "التاريخ الكبير" للبخاري (3/ 512 رقم 1703).
(¬8) انظر "السنن الكبرى" للبيهقي (1/ 271).
