كتاب نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار (اسم الجزء: 2)
وحديث أبي عوسجة مسلم عند البزار وأعله (¬1).وحديث أبي هريرة عند مسلم في كتاب "التمييز" (¬2).
وحسنه ابن عبد البر.
وحديث شبيب بن غالب الكندي عند أبي نعيم في "معرفة الصحابة" (¬3).
وحديث ابن أبي العشراء الدارمي عند ابن عسكر في ترجمة علي بن أحمد (¬4).
وحديث خزيمة بن ثابت عند ابن حبان في "صحيحه" (¬5).
وحديث أبي بكرة نفيع بن الحارث عند ابن حبان أيضًا (¬6).
وحديث صفوان بن عسال عنده أيضًا (¬7).
وحديث يعلى بن مرة في "الأبواب" (¬8).
وحديث البراء بن عازب عند الطبراني (¬9).
وحديث أبي مريم عند أبي نعيم في كتاب "الصحابة" (¬10).
¬__________
(¬1) أخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (19/ 436 رقم 1057)، وذكره الحافظ ابن حجر في "زوائد البزار" (1/ 173 رقم 189). ونقل عن البزار قوله: إنما يروى عن عوسجة، عن أبيه، عن علي، وأخطأ فيه مهدي.
قال الحافظ: قلت: تابعه الوَرِكاني- أي عند الطبراني.
وانظر "نصب الراية" (1/ 170).
(¬2) "التمييز" (1/ 209) وأعله الإِمام مسلم.
(¬3) "معرفة الصحابة" (3/ 1483 رقم 3760).
(¬4) "تاريخ دمشق" (41/ 205).
(¬5) "صحيح ابن حبان" (4/ 158 رقم 1329، 1330).
(¬6) "صحيح ابن حبان" (4/ 157 رقم 1328).
(¬7) "صحيح ابن حبان" (4/ 147 - 149 رقم 1319، 1320).
(¬8) وأخرجه الطبراني في "الكبير" (22/ 262 رقم 673).
(¬9) "المعجم الكبير" (2/ 25 رقم 1174).
(¬10) "معرفة الصحابة" (6/ 3013 رقم 6991).
