كتاب نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار (اسم الجزء: 2)
قلت: قال عبد الغني في "الكمال": الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب، ويقال: عرزم، سمع أباه وأبا موسى الأشعري وأبا هريرة (¬1).وقال في ترجمة عيسى بن سنان: قال يحيى بن معين: ثقة. ووثقه ابن حبان أيضًا (¬2).
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (¬3): نا أحمد بن يحيى الحلواني، نا سعيد بن سليمان، عن عيسى بن يونس، عن أبي سنان، عن الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب، عن أبي موسى قال: "دعا النبي - عليه السلام - بوضوء فتوضأ ومسح على الجوربين والعمامة والنعلين".
والآخر: عن [المغيرة - رضي الله عنه -] (¬4) ورجال حديثه ثقات أيضًا، وأبو عاصم النبيل: الضحاك بن مخلد.
وأبو قيس اسمه عبد الرحمن بن ثروان الأودي الكوفي.
وأخرجه أبو داود (¬5): نا عثمان بن أبي شيبة، عن وكيع، عن سفيان الثوري .. إلى آخره ولفظه: "أن رسول الله - عليه السلام - توضأ ومسح على الجوربين والنعلين".
والترمذي (¬6): عن هناد ومحمود بن غيلان، كلاهما عن وكيع، عن سفيان ... إلى آخره نحوه.
¬__________
(¬1) وأثبت البخاري له السماع من أبي موسى كما في "تاريخه الكبير" (4/ 333).
(¬2) قال الذهبي في "الميزان" (5/ 377) ضعفه أحمد وابن معين، وهو ممن يكتب حديثه على لينه، وقواه بعضهم يسيرًا، وقال العجلي لا بأس به، وقال أبو حاتم ليس بالقوي.
(¬3) مسند أبي موسى لم يطبع من "المعجم الكبير"، والحديث أخرجه الطبراني أيضًا في "المعجم الأوسط" (2/ 24 رقم 1108) من طريق عيسى بن يونس بنحوه، وقال الطبراني: لا يروى هذا الحديث عن أبي موسى إلَّا بهذا الإسناد، تفرد به عيسى.
(¬4) في "الأصل، ك" ابن عمر، وهو سبق قلم من المؤلف، والمثبت من نص الطحاوي ومصادر تخريج الحديث.
(¬5) "سنن أبي داود" (1/ 41 رقم 159).
(¬6) "جامع الترمذي" (1/ 167 رقم 99).
