كتاب مصابيح الجامع (اسم الجزء: 2)
كِتابُ الأَذانِباب: بَدْءُ الأَذَانِ
(بدء الأذان): بهمزة بعد الدال المهملة.
415 - (604) - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ، قَالَ: حَدّثَنَا عَبْدُ الرَّزَاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَني نَافِعٌ: أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ: كَانَ الْمُسْلِمُونَ حِينَ قَدِمُوا المَدِينَةَ، يَجْتَمِعُونَ، فَيَتَحَيَّنُونَ الصَّلَاةَ، لَيْسَ يُنَادَى لَهَا، فَتكَلَّمُوا يَوْمًا في ذَلِكَ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ: اتَّخِذُوا نَاقُوسًا مِثْلَ نَاقُوسِ النَّصَارَى، وَقَالَ بَعْضُهُم: بَلْ بُوقًا مِثْلَ قَرْنِ الْيَهُودِ، فَقَالَ عُمَر: أَوَ لا تَبْعَثُونَ رَجُلًا يُنَادِي بِالصَّلَاةِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "يَا بِلَالُ! قُمْ فَنَادِ بِالصَّلَاةِ".
(يتحينون): يتفعلون؛ من الحسين (¬1)، وهو الوقت؛ أي: يقدِّرون أحيانها ليدركوها (¬2) في الوقت.
(ناقوسًا): توقف الجواليقي هل هو عربي أو (¬3) معرب (¬4).
¬__________
(¬1) في "ج": "يتفعلون الخير".
(¬2) في "ن" و"ع" و"ج": "ليدركونها".
(¬3) في "ن": "أم".
(¬4) في "ع": "عربي معرب".
