كتاب مصابيح الجامع (اسم الجزء: 2)
وَالنَّاسُ خَلْفَهُ قِيَامًا، لَمْ يَأْمُرْهُمْ بِالْقُعُودِ، وَإِنَّمَا يُؤْخَذُ بِالآخِرِ فَالآخِرِ، مِنْ فِعْلِ النَّبِيِّ - صَلَّى الله عليه وسلم -.(فجحش): قال الزركشي: أي: انخدشَ (¬1).
وقال الجوهري: الجَحْش: يعني -بفتح الجيم وسكون الحاء-: سَحْج الجلد، يقال: أصابه شيء فجَحَشَ وجهه (¬2).
(فصلوا جلوسًا أجمعون): بالرفع، تأكيد لضمير (¬3) فصلوا.
ويروى: "أجمعين"، وخُرِّج على أن يكون حالًا، أو تأكيدًا لجلوسًا، وكلاهما لا يقول به البصريون.
* * *
باب: متى يسجُدُ مَنْ خلفَ الإمامِ؟
462 - (690) - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِى عبد الله بْنُ يَزيدَ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْبَرَاءُ، وَهْوَ غَيْرُ كَذُوبٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى الله عليه وسلم - إِذَا قَالَ: "سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَه"، لَمْ يَحْنِ أَحَدٌ مِنَّا ظَهْرَهُ حَتَّى يَقَعَ النَّبِيُّ - صَلَّى الله عليه وسلم - سَاجِدًا، ثُمَّ نَقَعُ سُجُودًا بَعْدَهُ.
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبي إِسْحَاقَ نَحْوَهُ، بِهَذَا.
(حدثني أبو إسحاق، حدثني عبد الله بن يزيد، حدثني البراء، وهو
¬__________
(¬1) انظر: "التنقيح" (1/ 205).
(¬2) انظر: "الصحاح" (3/ 997)، (مادة: جحش).
(¬3) في "م" و "ج": "بضمير".
