كتاب مصابيح الجامع (اسم الجزء: 2)
أي: عطفتُه فتعطَّفَ، ومنه سمي المخنث (¬1). ومقتضاه (¬2) أنه بفتح النون.قال القاضي: وسمي بذلك؛ لانعطافه، وتخلُّقه بأخلاق النساء (¬3). وحُمل المرادُ به هنا (¬4) على الذي ذاك (¬5) من خُلقه، قال (¬6): فأما مَنْ قصد ذلك، فهو ملعون فاسق.
قال ابن المنير (¬7): وأدخلَ البخاريُّ مع ذكر المفتونِ والمبتدعِ المخنثَ؛ إزراءً بأهل البِدَع، وتسويةً بينهم وبين هذا الصنف الرَّذِل (¬8)، والله أعلم.
* * *
465 - (696) - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ: حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ: أَنَّهُ سَمِعَ أَنسَ بْنَ مَالِكٍ: قَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - لأَبِي ذَرٍّ: "اسْمَعْ وَأَطِعْ وَلَوْ لِحَبَشِيٍّ، كَأَنَّ رَأْسَهُ زَبِيبةٌ".
(اسمع وأطع ولو لحبشي كأن رأسه زبيبة): قال ابن المنير: و (¬9) وجهُ
¬__________
(¬1) انظر: "الصحاح" (1/ 280)، (مادة: خنث).
(¬2) في "ج": "مقتضاه".
(¬3) انظر: "مشارق الأنوار" (1/ 241).
(¬4) "هنا" ليست في "ع".
(¬5) في "ج": "ذلك".
(¬6) "قال "ليست في "ج".
(¬7) في "ن": "قال الزركشي: قال ابن المنير".
(¬8) في "ن" و "ع": "الرذيل".
(¬9) الواو سقطت من "ج".
