كتاب مصابيح الجامع (اسم الجزء: 2)
قال ابن مالك (¬1): لكنها أُهملت (¬2) هنا؛ حملًا على "إذا" (¬3)، وهي رواية الإمام أحمد في "المسند" (¬4)، وقد جاء مثلُه في الشعر، وحُكم بشذوذه، ومَقامك، بفتح أوله، ويُسْمِع، بضم الياء وإسكان السين؛ من الإسماع.* * *
باب: هل يأخذُ الإمامُ إذا شكَّ بقولِ النَّاسِ
473 - (714) - حَدَّثَنَا عبد الله بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنس، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ أَبي تَمِيمَةَ السَّخْتِيَانِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَسُولَ الله - صَلَّى الله عليه وسلم - انْصَرَفَ مِنَ اثْنَتَيْنِ، فَقَالَ لَهُ ذُو الْيَدَيْنِ: أقصُرَتِ الصلاَةُ، أَمْ نَسِيتَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "أَصَدَقَ ذُو الْيَدَيْنِ؟ "، فَقَالَ النَّاسُ: نَعَمْ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، فَصَلَّى اثْنَتَيْنِ أُخْرَيَيْنِ، ثُمَّ سَلَّمَ، ثُمَّ كبَّرَ، فَسَجَدَ مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَ.
(السَّخْتِياني): بسين مهملة (¬5) مفتوحة فخاء ساكنة فتاء مكسورة فمثناة من تحت، سبق ضبطه.
* * *
¬__________
(¬1) في "ع": "قال ابن المنير ما نكره".
(¬2) في "ع": "أهلت".
(¬3) انظر: "شواهد التوضيح" (ص: 19).
(¬4) رواه أحمد في "مسنده" (6/ 96)، ورواه البُخاريّ (678).
(¬5) "مهملة" ليست في "ن".
