كتاب مصابيح الجامع (اسم الجزء: 2)
(بِضعة وثلاثين ملكًا): ويروى: "بضعًا"، وكلاهما -بكسر الموحدة-، وهذا مما يرد به على الجوهري في قوله: إنك إذا جاوزتَ لفظَ العشرِ، ذهبَ البِضْعُ، وقد مر في كتاب: الإيمان.(يبتدرونها): أي: يسارعون إليها (¬1).
(أيهم يكتبها أول): "أَيُّ": استفهامية، وهي (¬2) مبتدأ، و"يكتبها" خبره.
فإن قلت: [بماذا تتعلق هذه الجملة الاستفهامية؟
قلت] (¬3): بمحذوف (¬4) دلَّ عليه "يبتدرونها" (¬5)؛ لأنه قيل (¬6): يبتدرونها؛ ليعلموا أيهم يكتبها أول، أو ينظرون (¬7) أيهم يكتبها، ولا يصح أن يكون متعلقًا بيبتدرون؛ لأنه ليس من الأفعال التي تتعلق بالاستفهام، ولا مما يحكى به.
فإن قلت: والنظر أيضًا ليس من الأفعال القلبية، والتعليق [من خواصها، فكيف ساغ لك تقديره؟
¬__________
(¬1) "إليها" ليست في "ج".
(¬2) في "ع": "وهم".
(¬3) ما بين معكوفتين سقط من: "ن".
(¬4) في "ن": "محذوف".
(¬5) في "ن": "يبتدرونها خبره".
(¬6) "يبتدرونها لأنه قيل" ليست في "ع".
(¬7) في "ن": "ينظروا".
