كتاب مصابيح الجامع (اسم الجزء: 2)
(مَخْلَد): بميم مفتوحة فخاء معجمة ساكنة.(قلت لنافع: الجمعةَ): قيل: هو منصوب على إسقاط الخافض؛ أي: في الجمعة.
(قال: الجمعةَ وغيرَها): منصوبان، وعند أبي ذر: برفعهما.
* * *
باب: الأذانِ يوم الجمعة
577 - (912) - حَدَّثَنَا آدَمُ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: كَانَ النِّدَاءُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، أَوَّلُهُ إِذَا جَلَسَ الإِمَامُ عَلَى الْمِنْبَرِ، عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُما -، فَلَمَّا كَانَ عُثْمَانُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -، وَكَثُرَ النَّاسُ، زَادَ النِّدَاءَ الثالِثَ عَلَى الزَّوْرَاءِ.
(الزَّوراء): -بزاي مفتوحة فواو فراء، ممدود (¬1) -: موضع بسوق المسجد قريب المسجد (¬2)، وقيل: إنه مرتفع كالمنارة.
* * *
باب: المؤذنِ الواحدِ يومَ الجمعةِ
578 - (913) - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ: أَنَّ الَّذِي زَادَ التَّأْذِينَ
¬__________
(¬1) في "ن" و "ع" و"ج": "ممدودة".
(¬2) "قريب المسجد" ليست في "ن".
