كتاب المستخرج من كتب الناس للتذكرة والمستطرف من أحوال الرجال للمعرفة (اسم الجزء: 2)
يَحْيى بنِ الفَضْلِ بنِ جَحْشَنةَ، حدَّثني أَبِي، عَنْ جَدِّي، قالَ: وسَمِعْتُه مِنْ جَدِّي، عَنْ أَبيهِ، عَنْ جَدِّه، عَنْ أَبي رَاشِدٍ الأَزْدِيِّ رَضِيَ الله عَنْهُ أَنَّهُ وَفَدَ عَلَى النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - فقالَ لَهُ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم -: ما اسْمُكَ؟ قالَ: عَبْدُ العُزَّى، قالَ: أَبو مَنْ؟ قالَ: أَبو [مُغْوِيةَ] (¬1)، قالَ: كَلَّا، وَلَكِنْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ أَبو رَاشِدٍ، قالَ: فَمَنْ هَذا الذِي مَعَكَ؟ قالَ: مَوْلَاي، قالَ: مَا اسْمُهُ؟ قالَ: قَيُّومٌ، قالَ: كلَّا، ولَكِنْ عَبْدَ القَيُّومِ أبو عُبَيْدٍ (¬2).* عَبْدُ الجبَّارِ بنِ الحَارِثِ بنِ مَالكٍ الحَدَسِيُّ، أَبو عُبَيْدٍ المَنَارِيُّ، لَهُ وِفَادَةٌ، كَانَ اسْمُهُ جبَّارٌ، فَسَمَّاهُ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - عَبْدَ الجبَّارِ.
* عَبْدُ المُطَّلِبِ بنُ رَبِيعَةَ بنِ الحَارِثِ بنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ بنِ هَاشِمٍ، رَوَى عَنْهُ عَبْدُ الله بنُ الحَارِثِ حَدِيثَهُ في الاسْتِعْمَالِ والنِّكَاحِ.
* عَبْدُ عَوْفٍ، أَبو حَازِمٍ البَجَلِيُّ، وَالِدُ قَيْسٌ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ قَيْسٌ حَدِيثَهُ: جَاءَ أَبِي ورَسُولُ الله يَخْطُبُ، فَقَامَ في الشَّمْسِ.
* عَبْدُ الجَدِّ بنُ رَبِيعَةَ بنِ حُجْرِ بنِ الحَكَمِ، عِدَادُهُ في أَهْلِ مِصْرَ، رَوَى عَنْهُ عَبْدُ الله بنُ حُلَيْلٍ في الحَيَاءِ.
* عَبْدُ خَيْرِ بنُ يَزِيْدٍ، أَبو عُمَارَةَ الكُوْفِيُّ، أَصْلُهُ مِنَ اليَمَنِ، مِنْ هَمْدَانَ، رَوَى عَنْهُ عَبْدُ المَلِكِ بنُ سَلْعٍ الهَمْدَانيُّ، قالَ: قُلْتُ لِعَبْدِ خَيْرٍ: كَمْ أَتَى عَلَيْكَ؟ قالَ: عِشرُونَ ومَائةُ سَنَةً، وذَكَرَ أَمْرَ الجَاهِليَّةِ وإسْلَامهِ.
¬__________
(¬1) جاء في الأصل: (معاوية) وهو خطأ، وتقدم ضبطه في (عبد الرحمن بن عبد).
(¬2) رواه ابن عساكر في تاريخ دمشق 35/ 93 بإسناده إلى عبد الجبار بن يحيى بن الفضل به، وقال الهيثمي في مجمع الزوائد 8/ 105: رواه الطبراني وفيه جماعة لم أعرفهم.
