كتاب المستخرج من كتب الناس للتذكرة والمستطرف من أحوال الرجال للمعرفة (اسم الجزء: 2)
* عَائِذُ بنُ سَعِيدِ الجسريُّ، وَهُو ابنُ زَيْدِ بنِ جُنْدَبَ بنِ جَابِرِ بنِ زَيْدِ بنِ عَبْدِ الحَارِثِ بنِ [بَغِيضٍ] (¬1)، لَهُ وِفَادَةٌ.* عَائِذُ بنُ قُرْطٍ، رَوَى عَنْهُ مُوسَى بنُ أَبي حَبِيبٍ حَدِيثَهُ: (لَا تُمثِّلُوا بِشَيءٍ مِنْ خَلْقِ الله عَزَّ وَجَلَّ فِيه الرُّوْحُ).
* عَائِذُ بنُ عَبْدِ عَمْرو الأَزْدِيُّ، عِدَادُهُ في البَصْرِيِّيْن.
* عَتَّابُ بنُ أَسِيدِ بنِ أَبِي العِيْصِ بنِ أُمَيَّةَ بنِ عَبْدِ شَمْسٍ، رَوَى عَنْهُ [عَمْرُو] بنُ عَبْدِ الله حَدِيثَهُ في رِزْقِ العُمَّالِ (¬2).
* عَتَّابُ بنُ شُمَيْرٍ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ مُجمِّعٌ، قالَ: يَا رَسُولَ الله، إنَّ لي أَبًا شَيْخًا كَبِيرًا.
* عُتَيْبَةُ بنُ النَّهَاسِ، أَخْرَجَهُ حَمْزَةُ بنُ يُوسُفَ السَّهْمِيُّ فِيمَنْ دَخَل جُرْجَانَ مَعَ سُوَيْدِ بنِ مُقَرِّنٍ المُزَنِيِّ سَنَةَ ثَمَانِ عَشْرَةَ (¬3).
* عَرْفَجَةُ بنُ شُرَيْحٍ، مُخْتَلَفٌ في اسْمِهِ ونِسْبَتِهِ، رَوَى عَنْهُ قُطْبَةُ بنُ مَالِكٍ حَدِيثَهُ: (وُزِنَ أَصحَابُنا اللَّيْلَةَ).
* عَرْفَجَةُ بنُ أَسْعَدَ بنِ كَرِبٍ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ طَرَفةَ حَدِيثَهُ: (أَمَرَهُ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أنْ يَتَّخِذَ أَنْفًا مِنْ ذَهَبٍ).
...
¬__________
(¬1) جاء في الأصل: (معيص) وهو خطأ، والتصويب من المصادر، ومنها: الإصابة 3/ 607.
(¬2) جاء في الأصل: (محمَّد بن عبد الله) وهو خطأ، وعمرو بن عبد الله هو ابن أبي عقرب، ينظر: تهذيب الكمال 19/ 282.
(¬3) تاريخ جُرْجَان لحمزة السهمي ص 45.
