كتاب المستخرج من كتب الناس للتذكرة والمستطرف من أحوال الرجال للمعرفة (اسم الجزء: 2)
* العِرْبَاضُ بنُ سَارِيهَ السُّلَمِيُّ، أَبو نَجِيحٍ الفَزَارِيُّ، رَوَى عَنْهُ أبو رُهْمٍ السَّمَاعِيُّ حَدِيْثَهُ في السُّحُورِ.* عَازِبٌّ، وَالِدُ البَراءِ الأَنْصَارِيّ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ [البَراءُ] (¬1) حَدِيْثَهُ في خُرُوجِ رَسُولِ الله إلى المَدِينَةِ.
* عُكَاشَةُ بنُ مِحصَنٍ الأَسَدِيُّ (¬2)، رَوَتْ عَنْهُ أُخْتُهُ أُمُّ قَيْسٍ بنتُ مِحْصَنٍ حَدِيْثَهُ في الإحْرَامٍ والإفَاضَةِ.
* عَنْبَسَةُ بنُ أبِي سُفْيَانَ، رَوَى عَنْهُ أَبو أُمَامَة البَاهِليُّ.
* عِكْرَاشُ بنُ ذُؤَيْبٍ المِنْقَرِيُّ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ عُبَيْدُ الله حَدِيْثَهُ في الأَطْعَمَةِ.
* العَدَّاءُ بنُ خَالِدِ بنِ هَوْذَةَ، عِدَادُهُ في أَعْرَابِ البَصْرَةِ، رَوَى عَنْهُ عَبْدُ المَجِيدِ حَدِيْثَهُ في الشُّرُوطِ.
* عيَّاذُ بنُ عَبْدِ عَمْرو الأَزْدِيُّ، وَالِدُ بِشْرٍ، جَدُّ المَعَارِكِ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ حَدِيْثَهُ.
* عَكَّافُ بنُ وَدَاعَةَ الهِلَاليُّ، رَوَى عنهُ عَطِيَّةُ بنُ بُسْرٍ حَدِيْثَهُ في السُّؤَالِ عَنِ الزَوْجَةِ والجَارِيةِ.
* عَرْزَبُ الكِنْدِيُّ، عِدَادُهُ في أَهْلِ الشَّامِ، رَوَى عنهُ أَبو عُفَيْفِ عَبْدُ المَلِكِ بنُ أَبِي عيَّاش الجُذَامِيُّ حَدِيْثَهُ في الإحْدَاثِ.
* عُيَيْنَهُ بنُ حُصْنٍ، وَهُو ابنُ حُذَيْفَةَ بنِ بَدْرٍ الفَزَارِيُّ، قالَ عَمْرو بنُ عَبَسَةَ في عَرْضِ الرَّسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - خَيْلًا قالَ لَهُ: أنَا أَعْلَمُ بالخَيْلِ مِنْكَ، فقالَ عُيَيْنَةُ: وأَنا أَعْلَمُ بالرِّجَالِ مِنْكَ.
¬__________
(¬1) جاء في الأصل (عازب) وهو خطأ، والصواب ما أثبته.
(¬2) يقال عكاشة -بالتخفيف- وصح أيضا بالتشديد.
