كتاب المستخرج من كتب الناس للتذكرة والمستطرف من أحوال الرجال للمعرفة (اسم الجزء: 2)
في قَبرِه أَبو [بُرْدَةَ بنُ نِيَارٍ] (¬1)، وسَلَمَةُ بنُ سَلَامةَ، وعَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مُحمَّدِ بنِ مَسْلَمةَ، ولَهُ سَبْعُونَ سَنَةً.* وعُوَيمِرُ بنُ زَيْدِ بنِ قَيْسِ بنِ أُمَيَّةَ بنِ عَامِرِ بنِ عَدِيِّ بنِ كَعْبِ بنِ الخَزْرَجِ بنِ الحَارِثِ بنِ الخَزْرَجِ، أَبو الدَّرْدَاءِ، وقدْ تَقَدَّمَ في إحْدَى، وثِنْتَينِ، وثَلَاثٍ.
* وعُبَادةُ بنُ الصَّامِتِ بنِ قَيْسِ بنِ أَصْرَمَ بنِ فِهْرٍ الأَنْصَارِيُّ المَدِيْنِيُّ، سَكَنَ الشَّامَ، وَهُو أَخُو أَوْسِ بنِ الصَّامِتِ، ماتَ بِفِلِسْطِينَ الشَّامِ، وكانَ أَخْرَجَهُ إليهَا عُمَرُ بنُ الخطَّابِ، وقِيلَ: بالرَّمْلَةِ ماتَ، ويُقَالُ: بِبَيْتِ المَقْدِسِ، ولَهُ اثْنَانِ وتِسْعُونَ، كُنْيَتُهُ أَبو الوَلِيدِ الأَنْصَارِيُّ، وكانَ رَجُلًا طِوَالًا جَسِيمًا جَمِيلًا، عَقَبِيٌّ بَدْرِيٌّ.
* وأَبو طَلْحَةَ الأَنْصَارِيُّ زَيْدُ بنُ سَهْلٍ، رَكِبَ البَحْرَ فَمَاتَ فيهِ في ثِنْتَينِ، وصَلَّى عَلَيْه عُثْمَانُ، ولهُ سَبْعُونَ سَنَةً، وكانَ رَجُلًا آدمَ مَرْبُوعًا، لَا يُغَيِّرُ شَيْبَهُ، وقدْ تَقَدَّمَ.
* والعبَّاسُ بنُ عَبْدِ المُطَّلِبِ، وصَلَّى عَلَيْهِ عُثْمَانُ، ودُفِنَ بالبَقِيعِ، وقدْ تَقَدَّمَ في إحْدَى، وثِنْتَينِ، وثَلَاثٍ.
* ومِسْطَحُ بنُ أُثَاثَةَ بنِ عبَّادِ بنِ المُطَّلِبِ بالمَدِينَةِ، ولهُ سِتٌّ وخَمْسُونَ سنةً، وأُمُّهُ أُمُّ مِسْطَحِ بنتُ أَبي رُهْمِ بنِ عَبْدِ مَنَافٍ.
وقِيلَ: كانتْ فِيهَا ذَا الصَّوَارِيِّ، وأَمِيرُهُم عَبْدُ اللهِ بنُ سَعْدٍ.
* وكَعْبُ الأَحْبَارِ، وَهُو ابنُ مَاتِعٍ، أَبو إسْحَاقَ الحِمْيرِيُّ، وقدْ تَقَدَّمَ في ثِنْتَينِ.
* وأَبو سُفْيَانَ بنُ حَرْبٍ، وقدْ تَقَدَّمَ في إحْدَى، وثِنْتَينِ.
¬__________
(¬1) جاء في الأصل: (أبو هريرة) وهو خطأ مخالف للمصادر، ومنها: الثقات لابن حبان 3/ 254.
