كتاب المستخرج من كتب الناس للتذكرة والمستطرف من أحوال الرجال للمعرفة (اسم الجزء: 2)
* و [مُبَشَّر بنُ عَبْدِ المُنْذرِ بنِ زَنْبَرٍ] (¬1) وَهُم أُخْوَةٌ ثلَاثةٌ: مُبَشَّر، ورِفَاعَةُ، وأَبو لُبَابةَ في خِلَافةِ عَلِيِّ بنِ أَبي طَالِبٍ، وقِيلَ: بمِصْرَ لِعَلِيِّ بنِ أَبِي طَالِبٍ في صَفَرٍ، وقِيلَ: في ذِي الحِجَّةِ، وقِيلَ: بعدَ قَتْل عُثْمَانَ وقَبْلَ قَتْلِ عَلِيٍّ.* وسَهْلُ بنُ حُنَيْفِ بنِ [وَاهِبِ] بنِ [عُكَيْمِ] بنِ ثَعْلَبةَ بنِ الحَارِثِ بنِ مجْدَعةَ الأَنْصَارِيُّ أَبو الوَلِيد (¬2)، وقِيلَ: ابنُ ثَعْلَبَةَ بنِ مجْدَعةَ بنِ الحَارِثِ، أَخُو عُثْمَانَ بنِ حُنَيْفٍ بالكُوْفَةِ بعدَ صِفِّينَ سنةَ سَبْعٍ، أَو ثَمَانٍ وثَلَاثِينَ، وصَلَّى عَلَيْهِ عَلِيٌّ، وقدْ تَقَدَّمَ في سَبْعٍ، بَدْرِيٌّ.
* وصُهَيْبُ بنُ سِنَانٍ، مختَلَفٌ في نِسْبَتهِ، بالمَدِينَةِ في شَوَّالٍ في خِلَافةِ عَلِيِّ بنِ أَبِي طَالِبٍ، ودُفِنَ بالبَقِيعِ ولَهُ سَبْعُونَ، وقِيلَ: ثَلَاثٌ وسَبْعُونَ.
* وصَفْوَانُ بنُ بَيْضَاءَ أَبو عَمْرو بالمَدِينَة في شَوَّالٍ، ودُفِنَ بالبَقِيعِ، وقِيلَ: فِي رَمَضَانَ، أَخُو سَهْلٍ، وسُهَيْلٍ، بَدْرِيٌّ.
* ومَالِكُ بنُ الحَارِث بنِ الأَشْتَرِ النَّخَعِيُّ بالقُلْزُمِ، وقدْ تَقَدَّمَ في سَبْعٍ.
* والحَارِثُ بنُ خزمةَ بنِ عَدِيٍّ أَبو بَشِيرٍ الأَنْصَارِيُّ، مِنْ بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ، تُوفيِّ في خِلَافةِ عَلِيٍّ سنةَ ثمَانٍ وثَلَاثِينَ.
* وعُقْبَةُ بنُ عَمْرو بنِ أَسِيْرةَ أَبو مَسْعُودٍ البَدْرِيُّ، عَقَبِيٌّ، تُوفيِّ في خِلَافةِ عَلِيٍّ رَضِيَ الله عَنْهُ.
* فِيهَا وُلِدَ عَلِيُّ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ عبَّاسٍ.
* وإبْرَاهِيمُ بنُ يَزِيدَ بنِ عَمْرو النَّخَعِيُّ أَبو عِمْرَانَ الكُوْفيُّ الأَعْوَرُ.
¬__________
(¬1) جاء في الأصل: (بشير بن المنذر بن الزبير) وهو خطأ، وينظر: الإصابة 2/ 492 و 5/ 762.
(¬2) جاء في الأصل: (بن واهل بن غنم) وهو خطأ، وينظر: جامع الأصول 12/ 141.
