كتاب المستخرج من كتب الناس للتذكرة والمستطرف من أحوال الرجال للمعرفة (اسم الجزء: 2)
بابُ اليَاءِ* أُمُّ يَحْيَى، امرأَةُ أُسَيْدِ بنِ حُضَيْرٍ، لَهَا ذِكْرٌ ولَيْسَتْ لَهَا رِوَايةٌ.
...
[سَنَةُ أَرْبَعِينَ]
وفِي سَنَةِ أَرْبَعِينَ مِنَ الهِجْرَةِ قيل: فَحَجَّ بالنَّاسِ [المُغِيرَةُ بنُ شُعْبَةَ] (¬1) ووَقَفَ بِعَرفةَ يومَ التَّروِيَةِ، ونَحَرَ يومَ عَرَفةَ تَخَوُّفًا أنْ يَقْدُمَ عَلَى الحَجِّ وَالٍ مِنْ قِبلِ مُعَاويةَ رَضِيَ الله عَنْهُ.
وقِيلَ: حَجَّ بالنَّاسِ [عُتْبَةُ بنُ أَبِى سُفْيَانَ] (¬2).
وكَانَت الفِتْنَةُ مِنْ قَتْلِ عُثْمَانَ إلى [أنْ] (¬3) صَالَحَ الحَسَنُ مُعَاوِيةَ (¬4) خَمْسَ سِنينَ وشَهْرَانِ وسَبْعَةٌ وعِشرُونَ يَوْمًا.
أَخْبَرنا زَاهِرُ بنُ أَحْمَدَ فِيمَا كَتَبَ إلينَا، أَخْبَرنا مُحمَّدُ بنُ اللَّيْثِ الوَرَّاقُ، حدَّثنا مُحمَّدُ بنُ عَبْدِ الكَرِيم العَبْدِيُّ، حدَّثنا الهَيْثَمُ بنُ عَدِيٍّ قالَ: ثُمَّ اسْتُخْلِفَ أَبو
¬__________
(¬1) ما بين المعقوفتين زيادة سقطت من الأصل، وقد زدتها من البداية والنهاية 11/ 133.
(¬2) جاء في الأصل: (المغيرة بن شعبة) وهو تكرار، والتصويب من البداية والنهاية.
(¬3) زيادة يقتضيها السياق.
(¬4) جاء في الأصل: (ومعاوية) ووجود الواو خطأ ظاهر.
