كتاب المستخرج من كتب الناس للتذكرة والمستطرف من أحوال الرجال للمعرفة (اسم الجزء: 2)
* وأَبو مُوسَى الأَشْعَرِيُّ، ولَهُ ثَمَانٍ وسِتُّونَ سَنَةً.* وقِيلَ: العبَّاسُ بنُ عَبْدِ المُطَّلِبِ، وقدْ تَقَدَّمَ في إحْدَى وثَلَاثِينَ.
* ومَرْوَانُ بنُ الحَكَمِ أَمِيرُ المَدِينَةِ، وَهُو أَوَّلُ أَمِيرٍ كانَ مُعَاوِيةُ اسْتَعْمَلهُ عَلَيْهَا.
* وأَشْعَثُ بنُ قَيْسٍ الكِنْدِيُّ، وقدْ تَقَدَّمَ في أَرْبَعِينَ، وإحْدَى وأَرْبَعِينَ.
...
[سنَةُ ثَلَاثٍ وأَرْبَعِينَ]
وفِي سَنَةِ ثَلَاثٍ وأَرْبَعِينَ حَجَّ بالنَّاسِ مَرْوَانُ بنُ الحَكَمِ بنِ أَبِي العَاصِ.
وغَزا عُقْبَةُ بنُ نَافِعٍ هَوَّارَةَ.
وشَرِيكَ مَرْسَم بيده المغرب (¬1).
[ذِكْرُ مَنْ ماتَ في هَذِه السَّنَةِ، ومَنْ وُلِدَ فِيهَا مِنَ الأَعْيَانِ]
* ومَاتَ عَمْرو بنُ العَاصِ بمِصْرَ لَيْلَةَ الفِطْرِ، ودُفِنَ بِهَا، وقدْ تَقَدَّمَ في اثْنَتَينِ وَهُو أَمِيرٌ، وأَمَّرَ عُتْبَةُ بنَ أَبِي سُفْيَانَ مَكَانَهُ، ولَهُ تِسْعٌ وسَبْعُونَ سَنَةً.
* ووَائِلُ بنُ حُجْرٍ، وقدْ تَقَدَّمَ في ثِنْتَين.
¬__________
(¬1) كذا جاء في الأصل، ولم أجد لها معنى، ووضع الناسخ فوق (بيده) علاقة تمريض للدلالة على عدم جوابها.
