كتاب المستخرج من كتب الناس للتذكرة والمستطرف من أحوال الرجال للمعرفة (اسم الجزء: 2)
* وصَيْفِيُّ بنُ فَسِيْلٍ الشَّيْبَانِيُّ.* وقَبِيصَةُ بنُ ضُبَيْعَةَ بنِ حَرْمَلةَ العَبْسِيُّ.
* وكِدَامُ بنُ حيَّانَ العَنَزِيُّ.
* ومُحرِزُ بنُ شِهَابٍ التَّمِيميُّ.
وتُرِكَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ [حَسَّانَ] العَنَزِيُّ (¬1)، وأَرْقَمُ بنُ عَبْدِ اللهِ الكِنْدِيُّ، وكَرِيْمُ بنُ عُفَيْفٍ الخَثْعَمِيُّ، وعَاصِمُ بنُ عَوْفٍ البَجَلِيُّ، ووَرْقَاءُ بنُ [سُمَيُّ] البَجَلِيُّ (¬2)، وعَبْدُ الله بنُ حَوِيَّةَ السَّعْدِيُّ، وعُتْبَةُ بنُ الأَخْنَسِ السَّعْدِيُّ، وسَعِيدُ بنُ نِمرَان الهَمْدَانِيُّ.
فأَمَّا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ حَسَّانَ فَبَعَثَ مُعَاوِيةُ إلى زِيَادٍ فَدَفنَهُ بقُسِّ النَّاطِفِ (¬3).
وأَمَّا الأَرْقَمُ فَطَلبَ فيهِ وَائِلُ بنُ حُجْرٍ فَتُرِكَ.
وأَمَّا كَرِيْمُ فَطَلَبَ فِيه جَرِيرُ بنُ عَبْدِ الله فَتُركَ، وقِيلَ: طَلَبَ فِيْهِما يَزِيدُ بنُ أَسَدٍ.
وأَمَّا ابنُ حَوِيَّةَ فَطَلبَ فيهِ حَبِيبُ بنُ مَسْلَمةَ فَتُرِكَ.
وأَمَّا عُتْبَةُ فَطَلَبَ فِيه أَبو الأَعْوَرِ السُّلَمِيُّ فَتُرِكَ.
وأَمَّا سَعِيدُ بنُ نمرَانَ فَطَلبَ فِيه حَمْزَةُ بنُ مَالِكٍ الهَمْدَانِيُّ فَتُرِكَ.
¬__________
(¬1) جاء في الأصل: (حيان) وهو خطأ، وينظر: تاريخ دمشق 8/ 26، والبداية والنهاية 11/ 233.
(¬2) جاء في الأصل: (شمي) وهو خطأ، والتصويب من المصدرين السابقين.
(¬3) قس الناطف: موضع قريب من الكوفة على شاطئ الفرات الشرقي، ينظر: معجم البلدان 4/ 97.
