كتاب المستخرج من كتب الناس للتذكرة والمستطرف من أحوال الرجال للمعرفة (اسم الجزء: 2)
* مُحمَّدُ بنُ جَابِرِ بنِ غُرَابٍ، شَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ، عِدَادَهُ في الصَّحَابةِ، قَالَهُ أَبِي رَحِمَهُ الله عَنِ الصَّدَفِيِّ.* مُحمَّدُ بنُ عَبْدِ الله بنِ أُبَيِّ بنِ سَلُولٍ، أَخُو عَبْدِ الله، حَدِيثُهُ في الطُّهُورِ بالمَاءِ.
* مُحمَّدُ بنُ حَبِيبٍ المِصْرِيُّ، ويُقَالُ: النَّصْرِيُّ، رَوَى عَنْهُ عَبْدُ الله بنُ السَّعْدِيّ، حَدِيثُهُ في الهِجْرَةِ.
* مُحمَّدُ بنُ هِشَامٍ، عِدَادَهُ في أَهْلِ المَدِينَةِ، حَدِيثُهُ قالَ: (حَدِيثُكُم أَمَانَةٌ).
* مُحمَّدٌ الأَنْصَارِيُّ، غَيْر مَنْسُوبٍ، حَدِيُثهُ في الوُسْوَاسِ.
* مُحمَّدُ بنُ حَزْمٍ، حَدِيثُهُ [تُكْمِلُ أُمَّتِي يَوْمَ القِيَامَةِ سَبْعِينَ أُمَّةً نَحْنُ آخِرُها وخَيْرهَا] (¬1)، وأَظُنُّ أَنَّهُ مُحمَّدُ بنُ عَمْرو بنِ حَزْمٍ، تَقَدَّمَ في المَوْلُودِ، والأَوْلَادِ (¬2).
* مُحمَّدُ بنُ رُكَانَةَ، حَدِيثُهُ [في العِمَامَةِ] (¬3).
* مُحمَّدُ بنُ فَضَالَةَ، حَدِيثُهُ [سَمُّوهُ باسمِي ولا تُكَنُّوهُ بِكُنْيَتِي] (¬4).
* مُحمَّدُ بنُ الأَسْوَدِ بنِ خَلَفٍ البَيَاضِيُّ، قالَ أَبِي رَحِمَهُ الله: وَهُو ابنُ أَسْعَدَ بنِ بَيَاضَةَ بنِ سُبَيْعِ بنِ خَلَفِ بنِ جَعْثَمَة بنِ سَعْدِ بنِ مَلِيحِ بنِ عَمْرو، ونَسَبَهُ شَبَابٌ العُصفُرِيُّ (¬5)، حَدِيثُهُ: (في عَلَى ذِرْوَةِ سَنَامِ كُلِّ بَعِيرٍ شَيْطَانُ).
* مُحمَّدُ بنُ عَبْدِ الله بنِ سَلَامِ بنِ الحَارِثِ، حَدِيثُهُ في الوُضُوءِ، والتَّفْسِيرِ.
¬__________
(¬1) ما بين المعقوفتين فراغ في الأصل، واستدركته من الإصابة 6/ 13.
(¬2) تقدم في صفحة 6.
(¬3) ما بين المعقوفتين زيادة من الإصابة 6/ 336.
(¬4) ما بين المعقوفتين زيادة من الإصابة 6/ 4.
(¬5) طبقات خليفة بن خياط ص 108 وفيه النسب الذكور، ولكنه خلا من (خلف) ما بين (سبيع وجعثمة).
