كتاب المستخرج من كتب الناس للتذكرة والمستطرف من أحوال الرجال للمعرفة (اسم الجزء: 2)
يُقَالُ: أَنَّهُ الدَّارِيّ.* تَمِيمُ بنُ أَوْسِ بنِ خَارِجَةَ بنِ سَوْدِ بنِ خُزَيمةَ، وقِيلَ: ابنُ سَوَادِ بنِ خُزَيمْةَ بنِ ذَرَّاعِ بنِ عَدِيِّ بنِ الدَّارِ بنِ هَانِئ بنِ حَبِيبِ بنِ أَنمارِ بنِ لخْمِ بنِ عَدِيِّ بنِ عَمْرو بنِ سَبَأ، يُكْنَى أَبا رُقَيَّةَ، نَسَبهُ ابنُ إسْحَاقَ، وكَنَّاهُ شُرَحْبِيلُ بنُ مُسْلِمٍ، رَوَى عَنْهُ رَسُولُ الله حَدِيثَ الجَسَّاسَةَ، نَزَلَ فِلِسْطِينَ، وأَقْطَعَهُ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - بِهَا أَرْضًا، وكَتَبَ كِتَابًا، حَدِيثُهُ: (الدِّينُ النَّصِيحَةُ) (¬1).
* تَمِيمُ بنُ أُسَيْدِ الخُزَاعِيُّ، لَهُ ذِكْرٌ في فَتْحِ مَكَّةَ، بَعَثَهُ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - يُجَدِّدُ لَهُ أَنْصَابُ الحَرَمِ، نَزَلَ مَكَّةَ، قوْلُهُ: وفي الأَصنَامِ مُعْتَبرٌ وعِلْمٌ لمَنْ يَرْجُو الكتَابَ.
* تمَّامُ بنُ العبَّاسِ بنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ الهَاشِمِيُّ، رَوَى عنهُ ابنُهُ جَعْفَرُ، حَدِيثُهُ في السِّوَاكِ.
* التَّلِبُ بنُ ثَعْلَبَةَ بنِ رَبِيعَةَ بنِ عَطِيَّةَ بنِ الأَحْنَفِ بنِ مُجفِرِ بنِ كَعْبِ بنِ العَنْبَر بنِ عَمْرو بنِ تمِيم، يُكْنَى أَبا هِلْقَامٍ، سَكَنَ البَصْرَةَ، وقِيلَ: الثَّلِبُ -بالثَاءِ- قالَ أَبِي رَحِمَهُ الله: الأَوَّلُ أَصحُّ (¬2).
* التَّيْهَانُ أَبو الهَيْثَمِ، سَمِعَهُ يَقولُ في مَسِيرِه إلى خَيْبَر لِعَامِرِ بنِ الأكوَعِ: (قُلْ لَنَا مِنْ هُنَيَّاتِكَ).
* التَّيْهَانُ، حَدِيثُهُ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ الله: (وسَمِعَ المُؤَذِّنَ فَقَالَ مِثْلَ قَوْلِهِ).
* التَؤْمُ أَبو دُخَانٍ، حَدِيثُهُ أنَّهُ قالَ: (إنَّ هَذا الشِّعْرَ سَجْعٌ مِنْ كَلَامِ العَرَبِ).
¬__________
(¬1) هذا كله قول ابن منده الأب في المعرفة 1/ 316.
(¬2) معرفة الصحابة 1/ 332.
