كتاب عودة الحجاب (اسم الجزء: 2)
وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله: (وجه الاحتجاج بالآية والتي بعدها أنه خاطب بإنكاح الرجال، ولم يخاطب به النساء، فكأنه قال: لا تنكحوا أيها الأولياء مولياتكم للمشركين) (831) اهـ.قال القرطبي رحمه الله: (ومما يدل على هذا أيضًا من الكتاب: الثالث: قوله تعالى: (فانكحوهن بإذن أهلهن) النساء (25) .
الرابع: وقوله: (وأنكحوا الأيامى منكم) النور (32) .
فلم يخاطب تعالى بالنكاح غير الرجال، ولو كان إلى النساء لذكرهن) (832) اهـ.
الخامس: قوله تعالى حكاية عن صالح مدين: (إني أريد أن أنكحك إحدى ابنتيْ هاتين) الآية القصص (27) ، فقد تولى هو النكاح، فدل على أن لا حظ للمرأة فيه، وهذا مقتضى قوله عز وجل: (الرجال قوامون على النساء) الآية النساء (34) .
السادس: قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا نكاح إلا بولي" (833) وفي لفظ: " لا نكاح إلا بولي، والسلطان ولي من لا ولي له" (834) وفي
__________
(831) "فتح الباري" (9/184) .
(832) "تفسير القرطبي " (3/73) .
(833) رواه من حديث أبي موسى الأشعري رضي الله عنه أبو داود رقم (2085) في النكاح: باب في الولي، والترمذي رقم (1101) في النكاح: باب ما جاء لا نكاح إلا بولي، والدارمي (2/137) ، وابن حبان (1243) ، وصححه، والحاكم (1/170) ، وصححه، وأحمد (4/394) ، والحديث صححه الألباني في "الإرواء" (6/ 235) .
(834) رواه من حديث أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وابن عباس رضي الله عنهما الإمام أحمد (6/260) ، (1/250) ، وابن ماجه رقم (1880) ، وصححه الألباني في "صحيح الجامع " (6/203) .
