كتاب التنوير شرح الجامع الصغير (اسم الجزء: 2)
سهل (¬1) ابن سعد" صححه الحاكم، قيل: ورمز المصنف لصحته ولم أره فيما قوبل على خطه إلا أنه تعقبه البيهقي بقوله فيه خالد بن عمرو ضعيف وكذلك تعقب الذهبي الحاكم في تصحيحه له بأن فيه خالد بن عمرو وضاع وأعله بغيره.955 - "أزهد الناس في العالم أهله وجيرانه (حل) عن أبي الدرداء (عد) عن جابر (ض) ".
(أزهد الناس في العالم) اسم فاعل من العلم أقلهم رغبة فيه وفي متابعة أقواله والإقتداء بأفعاله (أهله وجيرانه) وكل من بعد عنه كان فيه أرغب وله أحب وهو من أعلام النبوة (حل عن أبي الدرداء عد عن جابر) (¬2) رمز المصنف لضعفه.
956 - "أزهد الناس في الأنبياء وأشدهم عليهم الأقربون، ابن عساكر عن أبي الدرداء (ض) ".
¬__________
(¬1) أخرجه ابن ماجه (4102) قال البوصيري (4/ 210): هذا إسناد ضعيفٌ والطبراني في الكبير (6/ 193) رقم (5972) والحاكم في المستدرك (4/ 313) والبيهقي في الشعب (10522) وفي إسناده خالد بن عمرو وضّاع وقال المنذري في الترغيب والترهيب (4/ 75): وقد حسن بعض مشايخنا إسناده، وفيه بعد لأنه من رواية خالد بن عمرو القرشي الأموي السعيدي عن سفيان الثوري عن أبي حازم عن سهل وخالد هذا قد ترك واتهم ولم أر من وثقه أهـ. وصححه الألباني في صحيح الجامع (919)!
(¬2) أخرجه أبو نعيم في الحلية كما في كنز العمال (44093) وأخرجه كذلك ابن عساكر (37/ 291) عن أبي الدراء، وأخرجه ابن عدي في الكامل (6/ 367) عن جابر بن عبد الله، وأورده ابن الجوزي في الموضوعات (469) وتعقبه السيوطي في اللآلئ (1/ 212)، وقال الألباني في ضعيف الجامع (796) والسلسلة الضعيفة (2750) موضوع.
أما حديث أبي الدرداء ففي إسناده عمرو بن شمر قال يحيى ليس بشيء وقال الجوزجاني زائغ كذاب وقال ابن حبان رافضي يشتم الصحابة ويروي الموضوعات عن الثقات وقال البخاري منكر الحديث وقال يحيي لا يكتب حديثه. انظر الميزان (5/ 324) والمجروحين (2/ 75)
وأما حديث جابر ففي إسناده المنذر بن زياد قال الفلاس كان كذابا، وقال الدارقطني متروك، وذكر له الحافظ في اللسان بعض موضوعاته. انظر الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (3/ 139) والميزان (6/ 514) واللسان (6/ 89).
