(اشتد غضب الله) وهو إرادته الانتقام (على من زعم أنه ملك الأملاك) هو مثل حديث أبي هريرة: "أخنع اسم عند الله رجل يسمى ملك الأملاك لا ملك إلا لله" قال سفيان: مثل شاهان شاه وتقدم كلام في أخنع والمراد بزعم تسمى فإنه ادعاء لنفسه رتبة ليست له (لا ملك إلا لله) هو مثل قاضي القضاة وحاكم الحكام وقد أجيز ذلك والأظهر منعه (حم ق عن أبي هريرة) و (الحارث) (¬1) هو ابن أبي أسامة (عن ابن عباس).
1037 - "اشتد غضب الله على الزناة أبو سعد الجرباذقاني في جزئه وأبو الشيخ في عواليه (فر) عن أنس (ض) ".
(اشتد غضب الله على الزناة) جمع زان، عام للذكور والإناث (أبو سعد الجو باذقاني) بفتح الجيم فسكون الواو فموحدة فذال معجمة بعد الألف فقاف بعدها نون وياء نسبة إلى بلد بالعراق (¬2) (في جزئه) الذي جمعه في الحديث (وأبو الشيخ في عواليه) أحاديثه التي رواها بسند عال (فر عن أنس) (¬3) رمز المصنف لضعفه لأن فيه بقية بن عباد بن كثير فإن كان الثقفي فمتروك وإن كان الرملي فضعيف وعمران القصير عن أنس ذكره الذهبي في الضعفاء لكن قيل: تقوى
¬__________
(¬1) أخرجه أحمد (2/ 492)، والبخاري (6205) ومسلم (2143) عن أبي هريرة، والحارث (كما في الكنز 45244) عن ابن عباس.
(¬2) هو محمد بن إبراهيم بن داود الجرباذقاني، قال أبو الشيخ: شيخ ثقة أصول كثير الحديث. قدم علينا سنة إحدى عشرة وثلاثمائة. انظر طبقات المحدثين بأصبهان (4/ 94)، وورد في الأصل "الجوباذقاني" والصحيح أنه "الجرباذقاني". والله أعلم.
(¬3) أخرجه أبو سعد والجرباذقاني في جزئه وأبو الشيخ في عواليه (1/ 1124) والديلمي (1/ 1/ 115) في الفردوس كما في الكنز (13001) وفي المداوي (1/ 559) رقم (511) وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (858) والسلسلة الضعيفة (2776) في إسناده عباد بن كثير إن كان الثقفي البصري -وهو الأقرب- فهو متروك (التقريب 1339)، وإن كان الرملي الفلسطيني فضعيف (التقريب3140)، وإنما استقربت أنه الثقفي البصري؛ لأن شيخه (عمران القصير) وهو ابن مسلم، بصري أيضاً، والله أعلم ..